宇文世暄 800萬字 312721人讀過 連載
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凡學之道,,嚴師為難。師嚴然后道尊,,道尊然后民知敬學,。是故君之所不臣于其臣者二:當其為尸則弗臣也,當其為師則弗臣也,。大學之禮,,雖詔于天子,無北面,;所以尊師也,。
大樂正論造士之秀者以告于王,而升諸司馬,,曰進士,。司馬辨論官材,論進士之賢者以告于王,,而定其論,。論定然后官之,任官然后爵之,,位定然后祿之,。大夫廢其事,終身不仕,,死以士禮葬之,。有發(fā),則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,,適四方,,裸股肱,決射御,。凡執(zhí)技以事上者:祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,,不移官,出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,,出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺,。有旨無簡不聽。附從輕,,赦從重,。凡制五刑,必即天論,。郵罰麗于事,。
故孝弟忠順之行立,而后可以為人,;可以為人,,而后可以治人也。故圣王重禮,。故曰:冠者,,禮之始也,嘉事之重者也,。是故古者重冠,;重冠故行之于廟;行之于廟者,,所以尊重事,;尊重事而不敢擅重事;不敢擅重事,,所以自卑而尊先祖也,。
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更新時間:2025-06-24
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