力思睿 197萬(wàn)字 130219人讀過(guò) 連載
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小斂,,主人即位于戶(hù)內(nèi),主婦東面,,乃斂,。卒斂,主人馮之踴,,主婦亦如之,。主人袒說(shuō)髦,括發(fā)以麻,,婦人髽,,帶麻于房中。徹帷,,男女奉尸夷于堂,,降拜:君拜寄公國(guó)賓,大夫士拜卿大夫于位,,于士旁三拜,;夫人亦拜寄公夫人于堂上,大夫內(nèi)子士妻特拜,命婦泛拜眾賓于堂上,。主人即位,,襲帶绖踴─-母之喪,即位而免,,乃奠,。吊者襲裘,加武帶绖,,與主人拾踴,。君喪,虞人出木角,,狄人出壺,,雍人出鼎,司馬縣之,,乃官代哭,,大夫官代哭不縣壺,士代哭不以官,。君堂上二燭,、下二燭,,大夫堂上一燭,、下二燭,士堂上一燭,、下一燭,。賓出徹帷??奘谔蒙?,主人在東方,由外來(lái)者在西方,,諸婦南鄉(xiāng),。婦人迎客送客不下堂,下堂不哭,;男子出寢門(mén)見(jiàn)人不哭,。其無(wú)女主,則男主拜女賓于寢門(mén)內(nèi),;其無(wú)男主,,則女主拜男賓于阼階下。子幼,,則以衰抱之,,人為之拜;為后者不在,則有爵者辭,,無(wú)爵者人為之拜,。在竟內(nèi)則俟之,在竟外則殯葬可也,。喪有無(wú)后,,無(wú)無(wú)主。
冠義:始冠之,,緇布之冠也,。大古冠布,齊則緇之,。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也。冠而敝之可也,?!边m子冠于阼,以著代也,。醮于客位,,加有成也。三加彌尊,,喻其志也,。冠而字之,敬其名也,。委貌,,周道也。章甫,,殷道也,。毋追,夏后氏之道也,。周弁,,殷冔,夏收,。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,而有其昏禮,。古者,,五十而后爵,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,,夏之末造也,。天子之元子,士也,。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯,象賢也,。以官爵人,,德之殺也。死而謚,,今也,;古者生無(wú)爵,死無(wú)謚,。禮之所尊,,尊其義也。失其義,,陳其數(shù),,祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
許允為吏部郎,,多用其鄉(xiāng)裏,魏明帝遣虎賁收之,。其婦出誡允曰:“明主可以理奪,,難以情求,?!奔戎粒酆藛?wèn)之,。允對(duì)曰:“‘舉爾所知,。’臣之鄉(xiāng)人,,臣所知也,。陛下檢校為稱(chēng)職與不?若不稱(chēng)職,,臣受其罪,。”既檢校,,皆官得其人,,於是乃釋,。允衣服敗壞,詔賜新衣,。初,,允被收,舉家號(hào)哭,。阮新婦自若雲(yún):“勿憂(yōu),,尋還?!弊魉谥啻?,頃之允至。
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