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馬佳秀蘭 180萬字 236901人讀過 連載

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　　謝太傅問主簿陸退“張憑何以作母誄，而不作父誄,？”退答曰：“故當(dāng)是丈夫之德，表於事行,；婦人之美,，非誄不顯?！?/p>

　　王武子,、孫子荊、各言其土地人物之美,。王雲(yún)：“其地坦而平，其水淡而清,，其人廉且貞,。”孫雲(yún)：“其山嶵巍以嵯峨,，其水(水甲)渫而揚(yáng)波,，其人磊呵而英多?！?/p>

　　夫祭之為物大矣,，其興物備矣。順以備者也,，其教之本與,？是故，君子之教也,，外則教之以尊其君長,，內(nèi)則教之以孝于其親。是故,，明君在上,，則諸臣服從；崇事宗廟社稷,，則子孫順孝,。盡其道，端其義，而教生焉,。是故君子之事君也,，必身行之，所不安于上,，則不以使下,；所惡于下，則不以事上,；非諸人,，行諸己，非教之道也,。是故君子之教也,，必由其本，順之至也,，祭其是與,？故曰：祭者，教之本也已,。夫祭有十倫焉,；見事鬼神之道焉，見君臣之義焉,，見父子之倫焉,，見貴賤之等焉，見親疏之殺焉,，見爵賞之施焉,，見夫婦之別焉，見政事之均焉,，見長幼之序焉,，見上下之際焉。此之謂十倫,。

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更新時(shí)間：2025-05-31