　　子曰：“愚而好自用,，賤而好自專,，生乎今之世，反古之道：如此者,，災及其身者也,。”非天子,，不議禮,，不制度，不考文,。今天下車同軌,，書同文，行同倫,。雖有其位,，茍無其德，不敢作禮樂焉,；雖有其德,。茍無其位，亦不敢作禮樂焉,。子曰：“吾說夏禮,，杞不足徵也。吾學殷禮,，有宋存焉,。吾學周禮，今用之,，吾從周,。”

愛在相親時

夾谷冬冬

　　魯人有朝祥而莫歌者,，子路笑之,。夫子曰：“由，爾責于人,，終無已夫,？三年之喪，亦已久矣夫,?！弊勇烦?，夫子曰：“又多乎哉！逾月則其善也,?！?/p>

田竹繞籬

段干萍萍

　　羊公還洛，郭奕為野王令,。羊至界,，遣人要之。郭便自往,。既見,，嘆曰：“羊叔子何必減郭太業(yè)！”復往羊許,，小悉還,，又嘆曰：“羊叔子去人遠矣！”羊既去,，郭送之彌日,，壹舉數(shù)百裏，遂以出境免官,。復嘆曰：“羊叔子何必減顏子,！”

星際算術師

家倩

　　君子將營宮室：宗廟為先，廄庫為次,，居室為后,。凡家造：祭器為先，犧賦為次,，養(yǎng)器為后,。無田祿者不設祭器；有田祿者,，先為祭服,。君子雖貧，不粥祭器,；雖寒,，不衣祭服；為宮室,，不斬于丘木,。大夫、士去國,，祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,，士寓祭器于士,。

長極

才壬午

　　期居廬,，終喪不御于內者，父在為母為妻,；齊衰期者,，大功布衰九月者，皆三月不御于內,。婦人不居廬,，不寢苫。喪父母,，既練而歸,；期九月者，既葬而歸,。公之喪,，大夫俟練，士卒哭而歸,。大夫,、士父母之葬，既練而歸,。朔月忌日,，則歸哭于宗室。諸父兄弟之喪,，既卒哭而歸,。父不次于子，兄不次于弟,。

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