戶香冬 407萬字 562774人讀過 連載
《范本和模板的区别》
伯高之喪,,孔氏之使者未至,,冉子攝束帛、乘馬而將之,??鬃釉唬骸爱愒眨⊥绞刮也徽\于伯高,?!?/p>
子曰:“禮者何也?即事之治也,。君子有其事,,必有其治。治國而無禮,,譬猶瞽之無相與,?倀倀其何之?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見,?若無禮則手足無所錯(cuò),耳目無所加,,進(jìn)退揖讓無所制,。是故,以之居處,,長幼失其別,;閨門,三族失其和,;朝廷,,官爵失其序;田獵,,戎事失其策,;軍旅,武功失其制;宮室,,失其度,;量鼎,失其象,;味,,失其時(shí);樂,,失其節(jié),;車,失其式,;鬼神,,失其饗;喪紀(jì),,失其哀,;辯說,,失其黨,;官,失其體,;政事,,失其施;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng),,失其宜。如此,,則無以祖洽于眾也,。”
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲。是故,,先王之孝也,,色不忘乎目,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔娨?。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半,;饗之必樂,已至必哀,。
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