蔚未 733萬(wàn)字 485630人讀過(guò) 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣、全于子,。是故,,不出者,明君臣之義也,。夫祭之道,,孫為王父尸。所使為尸者,,于祭者子行也,;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒。明尊卑之等也,。
桓公欲遷都,,以張拓定之業(yè)。孫長(zhǎng)樂(lè)上表,,諫此議甚有理,。桓見(jiàn)表心服,,而忿其為異,,令人致意孫雲(yún):“君何不尋遂初賦,,而強(qiáng)知人家國(guó)事?”
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