　　有三年之練冠,，則以大功之麻易之,；唯杖屨不易。有父母之喪,，尚功衰,，而附兄弟之殤則練冠。附于殤,，稱陽童某甫,，不名，神也,。凡異居，始聞兄弟之喪,，唯以哭對,，可也。其始麻,，散帶绖,。未服麻而奔喪，及主人之未成绖也：疏者,，與主人皆成之,；親者，終其麻帶绖之日數(shù),。主妾之喪,，則自绖至于練祥，皆使其子主之,。其殯祭,，不于正室。君不撫仆妾,。女君死,，則妾為女君之黨服。攝女君,，則不為先女君之黨服,。

心中藏之,，何日忘之

圖門寶畫

　　康僧淵初過江,，未有知者，恒周旋市肆,，乞索以自營,。忽往殷淵源許，值盛有賓客,，殷使坐,，粗與寒溫,，遂及義理。語言辭旨,，曾無愧色,。領(lǐng)略粗舉，壹往參詣,。由是知之,。

強(qiáng)婚謀娶

尉遲樹涵

　　殷中軍雖思慮通長，然於才性偏精,。忽言及四本,，便苦湯池鐵城，無可攻之勢,。

花都最強(qiáng)狂龍

羊舌興濤

　　子云：“孝以事君,，弟以事長”，示民不貳也,，故君子有君不謀仕,，唯卜之日稱二君。喪父三年,，喪君三年,，示民不疑也。父母在,，不敢有其身,，不敢私其財(cái)，示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮,，莫敢為主焉。故君適其臣,，升自阼階,，即位于堂，示民不敢有其室也,。父母在,，饋獻(xiàn)不及車馬，示民不敢專也,。以此坊民,，民猶忘其親而貳其君。子云：“禮之先幣帛也,，欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮，則民利,；無辭而行情,，則民爭。故君子于有饋者,，弗能見則不視其饋,。《易》曰：“不耕獲,，不菑畬,，兇?！币源朔幻?，民猶貴祿而賤行。子云：“君子不盡利以遺民,?！薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉，此有不斂穧,，伊寡婦之利?！惫示邮藙t不稼,，田則不漁；食時(shí)不力珍,，大夫不坐羊,，士不坐犬?！对姟吩疲骸安奢撞煞?，無以下體，德音莫違,，及爾同死,。”以此坊民,，民猶忘義而爭利,，以亡其身。

總裁老婆不一般

東郭鴻煊

　　山公大兒著短帢,，車中倚,。武帝欲見之，山公不敢辭,，問兒,，兒不肯行。時(shí)論乃雲(yún)勝山公。

帝湮

聞人學(xué)強(qiáng)

　　王平子形甚散朗,，內(nèi)實(shí)勁俠,。

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