达达兔午夜影午夜达达兔理论草民

刀雨琴 944萬字 470600人讀過 連載

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　　是月也,，農(nóng)有不收藏積聚者,、馬牛畜獸有放佚者,，取之不詰。山林藪澤,，有能取蔬食,、田獵禽獸者，野虞教道之,；其有相侵奪者,，罪之不赦,。

　　古者：公田，藉而不稅,。市,，廛而不稅。關(guān),，譏而不征,。林麓川澤，以時(shí)入而不禁,。夫圭田無征,。用民之力，歲不過三日,。田里不粥,，墓地不請。司空執(zhí)度度地,，居民山川沮澤，時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,，興事任力。凡使民：任老者之事,，食壯者之食,。凡居民材，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊，五味異和,，器械異制,，衣服異宜。修其教,，不易其俗,；齊其政，不易其宜,。中國戎夷,，五方之民，皆有其性也,，不可推移,。東方曰夷，被髪文身,，有不火食者矣,。南方曰蠻,，雕題交趾，有不火食者矣,。西方曰戎,，被髪衣皮，有不粒食者矣,。北方曰狄,，衣羽毛穴居，有不粒食者矣,。中國,、夷、蠻,、戎,、狄，皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,，五方之民，言語不通,，嗜欲不同,。達(dá)其志，通其欲：東方曰寄,，南方曰象,，西方曰狄鞮，北方曰譯,。

　　謝安南免吏部尚書還東,，謝太傅赴桓公司馬出西，相遇破岡,。既當(dāng)遠(yuǎn)別,，遂停三日共語。太傅欲慰其失官,，安南輒引以它端,。雖信宿中塗，竟不言及此事,。太傅深恨在心未盡,，謂同舟曰：“謝奉故是奇士?！?/p>

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更新時(shí)間：2025-06-05