　　凡禮之大體,，體天地，法四時(shí),，則陰陽,，順人情，故謂之禮,。訾之者,，是不知禮之所由生也。夫禮,，吉兇異道,，不得相干，取之陰陽也,。喪有四制,，變而從宜，取之四時(shí)也,。有恩有理,，有節(jié)有權(quán)，取之人情也,。恩者仁也，理者義也,，節(jié)者禮也,，權(quán)者知也。仁義禮智,，人道具矣,。

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　　父母之喪，將祭,，而昆弟死,；既殯而祭。如同宮,，則雖臣妾,，葬而后祭。祭,，主人之升降散等,，執(zhí)事者亦散等。雖虞附亦然,。自諸侯達(dá)諸士,，小祥之祭，主人之酢也嚌之,；眾賓兄弟,，則皆啐之,。大祥：主人啐之，眾賓兄弟皆飲之,，可也,。凡侍祭喪者，告賓祭薦而不食,。

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　　裴成公作崇有論,，時(shí)人攻難之，莫能折,。唯王夷甫來,，如小屈。時(shí)人即以王理難裴,，理還復(fù)申,。

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　　孫長(zhǎng)樂兄弟就謝公宿，言至款雜,。劉夫人在壁後聽之,，具聞其語。謝公明日還,，問：“昨客何似,？”劉對(duì)曰：“亡兄門，未有如此賓客,！”謝深有愧色,。

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　　張?zhí)戾a為涼州刺史，稱制西隅,。既為苻堅(jiān)所禽,，用為侍中。後於壽陽俱敗,，至都,，為孝武所器。每入言論,，無不竟日,。頗有嫉己者，於坐問張：“北方何物可貴,？”張?jiān)唬骸吧ｉ└氏?，鴟鸮革響。淳酪養(yǎng)性,，人無嫉心,。”

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　　韠：長(zhǎng)三尺,，下廣二尺,，上廣一尺,。會(huì)去上五寸，紕以爵韋六寸,，不至下五寸。純以素,，紃以五采,。

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