　　石崇與王愷爭豪,，並窮綺麗，以飾輿服,。武帝,，愷之甥也，每助愷,。嘗以壹珊瑚樹,，高二尺許賜愷。枝柯扶疏,，世罕其比,。愷以示崇。崇視訖,，以鐵如意擊之,，應手而碎,。愷既惋惜，又以為疾己之寶,，聲色甚厲,。崇曰：“不足恨，今還卿,?！蹦嗣笥蚁と∩汉鳂洌腥咚某?，條幹絕世,，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾,。愷惘然自失,。

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　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘嶽昔遇之不以禮,。後秀為中書令,，嶽省內(nèi)見之，因喚曰：“孫令,，憶疇昔周旋不,？”秀曰：“中心藏之，何日忘之,？”嶽於是始知必不免,。後收石崇、歐陽堅石,，同日收嶽,。石先送市，亦不相知,。潘後至,，石謂潘曰：“安仁，卿亦復爾邪,？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’,。”潘金谷集詩雲(yún)：“投分寄石友,，白首同所歸,。”乃成其讖,。

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　　桓公在荊州,，全欲以德被江,、漢,，恥以威刑肅物。令史受杖,，正從朱衣上過,。桓式年少,，從外來,，雲(yún)：“向從閣下過，見令史受杖,，上捎雲(yún)根，下拂地足,?！币庾I不著?；腹?yún)：“我猶患其重,。”

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　　孔子曰：“之死而致死之,，不仁而不可為也,；之死而致生之，不知而不可為也,。是故,，竹不成用，瓦不成味,，木不成斫,，琴瑟張而不平，竽笙備而不和,，有鐘磬而無簨虡,，其曰明器，神明之也,?！?/p>

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　　舊雲(yún)：王丞相過江左，止道聲無哀樂,、養(yǎng)生,、言盡意，三理而已,。然宛轉(zhuǎn)關生,，無所不入。

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　　何晏為吏部尚書,，有位望,，時談客盈坐,，王弼未弱冠往見之。晏聞弼名,，因條向者勝理語弼曰：“此理仆以為極,，可得復難不？”弼便作難,，壹坐人便以為屈,，於是弼自為客主數(shù)番，皆壹坐所不及,。

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