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巧櫻花 730萬字 465903人讀過 連載

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　　有虞氏之祭也,，尚用氣,；血腥爓祭，用氣也,。殷人尚聲,，臭味未成，滌蕩其聲,；樂三闋,，然后出迎牲。聲音之號,，所以詔告于天地之間也,。周人尚臭，灌用鬯臭,，郁合鬯,；臭，陰達于淵泉,。灌以圭璋,，用玉氣也。既灌,，然后迎牲,，致陰氣也。蕭合黍稷,；臭,，陽達于墻屋。故既奠,，然后焫蕭合膻薌,。凡祭，慎諸此,?；隁鈿w于天，形魄歸于地,。故祭,，求諸陰陽之義也。殷人先求諸陽,，周人先求諸陰,。詔祝于室，坐尸于堂，用牲于庭,，升首于室,。直祭，祝于主,；索祭,，祝于祊。不知神之所在,，于彼乎,？于此乎？或諸遠人乎,？祭于祊,，尚曰求諸遠者與,？祊之為言倞也,，肵之為言敬也。富也者福也,，首也者,，直也。相,，饗之也,。嘏，長也,，大也,。尸，陳也,。毛血,，告幽全之物也。告幽全之物者,，貴純之道也,。血祭，盛氣也,。祭肺肝心,，貴氣主也。祭黍稷加肺,，祭齊加明水,，報陰也。取膟菺燔燎,，升首,，報陽也。明水涚齊，貴新也,。凡涚,，新之也。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也,。君再拜稽首，肉袒親割,，敬之至也,。敬之至也，服也,。拜,，服也；稽首,，服之甚也,；肉袒，服之盡也,。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也；稱曾孫某,，謂國家也,。祭祀之相，主人自致其敬,，盡其嘉,，而無與讓也。腥肆爓腍祭,，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣。舉斝角,，詔妥尸,。古者，尸無事則立,，有事而后坐也,。尸，神象也,。祝,，將命也?？s酌用茅,，明酌也,。醆酒涚于清，汁獻涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉，有報焉,，有由辟焉,。齊之玄也，以陰幽思也,。故君子三日齊,，必見其所祭者。

　　諸葛亮之次渭濱,，關(guān)中震動,。魏明帝深懼晉宣王戰(zhàn)，乃遣辛毗為軍司馬,。宣王既與亮對渭而陳,，亮設(shè)誘譎萬方。宣王果大忿,，將欲應(yīng)之以重兵,。亮遣間諜覘之,，還曰：“有壹老夫,，毅然仗黃鉞，當(dāng)軍門立,，軍不得出,。”亮曰：“此必辛佐治也,?！?/p>

　　晉獻公之喪，秦穆公使人吊公子重耳,，且曰：“寡人聞之：亡國恒于斯,，得國恒于斯。雖吾子儼然在憂服之中,，喪亦不可久也,，時亦不可失也。孺子其圖之,?！币愿婢朔福朔冈唬骸叭孀悠滢o焉,；喪人無寶,，仁親以為寶。父死之謂何？又因以為利,，而天下其孰能說之,？孺子其辭焉?！惫又囟鷮驮唬骸熬莸跬龀贾囟?，身喪父死，不得與于哭泣之哀,，以為君憂,。父死之謂何？或敢有他志,，以辱君義,。”稽顙而不拜,，哭而起,，起而不私。子顯以致命于穆公,。穆公曰：“仁夫公子重耳,！夫稽顙而不拜，則未為后也,，故不成拜,；哭而起，則愛父也,；起而不私,，則遠利也?！?/p>

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更新時間：2025-05-17