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孔文舉年十歲,隨父到洛,。時(shí)李元禮有盛名,,為司隸校尉,詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通,。文舉至門,,謂吏曰:“我是李府君親?!奔韧?,前坐。元禮問曰:“君與仆有何親,?”對曰:“昔先君仲尼與君先人伯陽,,有師資之尊,是仆與君奕世為通好也,?!痹Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙後至,,人以其語語之,。韙曰:“小時(shí)了了,大未必佳,!”文舉曰:“想君小時(shí),,必當(dāng)了了!”韙大踧踖,。
聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰,。以成禮節(jié),以正君臣,,以親父子,,以和長幼。此眾人之所難,,而君子行之,,故謂之有行;有行之謂有義,,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也,;所貴于立義者,,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無敵,,用之于禮義則順治,;外無敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭斗,,則謂之亂人。刑罰行于國,,所誅者亂人也,。如此則民順治而國安也。
凡學(xué)之道,,嚴(yán)師為難,。師嚴(yán)然后道尊,道尊然后民知敬學(xué),。是故君之所不臣于其臣者二:當(dāng)其為尸則弗臣也,,當(dāng)其為師則弗臣也,。大學(xué)之禮,雖詔于天子,,無北面,;所以尊師也。
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