仲芷蕾 732萬(wàn)字 75108人讀過 連載
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昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,中階之前,,北面東上,。諸侯之位,阼階之東,,西面北上。諸伯之國(guó),,西階之西,,東面北上。諸子之國(guó),,門東,,北面東上。諸男之國(guó),,門西,,北面東上。九夷之國(guó),,東門之外,,西面北上。八蠻之國(guó),,南門之外,,北面東上。六戎之國(guó),,西門之外,,東面南上。五狄之國(guó),,北門之外,,南面東上。九采之國(guó),,應(yīng)門之外,,北面東上。四塞,,世告至,。此周公明堂之位也。明堂也者,明諸侯之尊卑也,。
穆公問于子思曰:“為舊君反服,,古與?”子思曰:“古之君子,,進(jìn)人以禮,,退人以禮,故有舊君反服之禮也,;今之君子,,進(jìn)人若將加諸膝,退人若將隊(duì)諸淵,,毋為戎首,,不亦善乎!又何反服之禮之有,?”
禮之于正國(guó)也:猶衡之于輕重也,,繩墨之于曲直也,規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠(chéng)縣,,不可欺以輕重;繩墨誠(chéng)陳,,不可欺以曲直,;規(guī)矩誠(chéng)設(shè),不可欺以方圓,;君子審禮,,不可誣以奸詐。是故,,隆禮由禮,,謂之有方之士;不隆禮,、不由禮,,謂之無(wú)方之民。敬讓之道也,。故以奉宗廟則敬,,以入朝廷則貴賤有位,以處室家則父子親,、兄弟和,,以處鄉(xiāng)里則長(zhǎng)幼有序??鬃釉唬骸鞍采现蚊?,莫善于禮,。”此之謂也,。
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