露靈 432萬(wàn)字 22808人讀過(guò) 連載
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子言之:“仁有數(shù),,義有長(zhǎng)短小大,。中心憯怛,愛(ài)人之仁也,;率法而強(qiáng)之,,資仁者也?!对?shī)》云:‘豐水有芑,,武王豈不仕!詒厥孫謀,,以燕翼子,,武王烝哉!’數(shù)世之仁也,。國(guó)風(fēng)曰:‘我今不閱,,皇恤我后?!K身之仁也,。”子曰:“仁之為器重,,其為道遠(yuǎn),,舉者莫能勝也,行者莫能致也,,取數(shù)多者仁也,;夫勉于仁者不亦難乎?是故君子以義度人,,則難為人,;以人望人,則賢者可知已矣?!弊釉唬骸爸行陌踩收?,天下一人而已矣。大雅曰:‘德輶如毛,,民鮮克舉之,;我儀圖之,惟仲山甫舉之,,愛(ài)莫助之,?!毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?,景行行止?!弊釉唬骸啊对?shī)》之好仁如此,;鄉(xiāng)道而行,中道而廢,,忘身之老也,,不知年數(shù)之不足,俛焉日有孳孳,,斃而后已,。”子曰:“仁之難成久矣,!人人失其所好,;故仁者之過(guò)易辭也?!弊釉唬骸肮ЫY,,儉近仁,信近情,,敬讓以行此,,雖有過(guò),其不甚矣,。夫恭寡過(guò),,情可信,儉易容也,;以此失之者,,不亦鮮乎?《詩(shī)》曰:‘溫溫恭人,,惟德之基,。’”子曰:“仁之難成久矣,惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,,不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,,不制以己,,使民有所勸勉愧恥,以行其言,。禮以節(jié)之,,信以結(jié)之,容貌以文之,,衣服以移之,,朋友以極之,欲民之有壹也,。小雅曰:‘不愧于人,,不畏于天?!枪示臃浞?,則文以君子之容;有其容,,則文以君子之辭,;遂其辭,則實(shí)以君子之德,。是故君子恥服其服而無(wú)其容,,恥有其容而無(wú)其辭,恥有其辭而無(wú)其德,,恥有其德而無(wú)其行,。是故君子衰绖則有哀色;端冕則有敬色,;甲胄則有不可辱之色,。《詩(shī)》云:‘惟鵜在梁,,不濡其翼,;彼記之子,不稱(chēng)其服,?!?/p>
齊大饑,黔敖為食于路,,以待餓者而食之,。有餓者蒙袂輯屨,,貿(mào)貿(mào)然來(lái)。黔敖左奉食,,右執(zhí)飲,,曰:“嗟!來(lái)食,?!睋P(yáng)其目而視之,曰:“予唯不食嗟來(lái)之食,,以至于斯也,。”從而謝焉,;終不食而死,。曾子聞之曰:“微與?其嗟也可去,,其謝也可食,?!?/p>
簡(jiǎn)文作撫軍時(shí),,嘗與桓宣武俱入朝,更相讓在前,。宣武不得已而先之,,因曰:“伯也執(zhí)殳,為王前驅(qū),?!焙?jiǎn)文曰:“所謂‘無(wú)小無(wú)大,從公於邁’,?!?/p>
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最新章節(jié):無(wú)路可逃(2025-04-22)
更新時(shí)間:2025-04-22
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