子車陽 163萬字 331887人讀過 連載
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撫軍問孫興公:“劉真長何如,?”曰:“清蔚簡令?!薄巴踔僮婧稳??”曰:“溫潤恬和,。”“桓溫何如,?”曰:“高爽邁出,。”“謝仁祖何如,?”曰:“清易令達(dá),。”“阮思曠何如,?”曰:“弘潤通長,。”“袁羊何如,?”曰:“洮洮清便,。”“殷洪遠(yuǎn)何如,?”曰:“遠(yuǎn)有致思,。”“卿自謂何如,?”曰:“下官才能所經(jīng),,悉不如諸賢;至於斟酌時(shí)宜,,籠罩當(dāng)世,,亦多所不及。然以不才,,時(shí)復(fù)托懷玄勝,,遠(yuǎn)詠老、莊,,蕭條高寄,,不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷,自謂此心無所與讓也,?!?/p>
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進(jìn)之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,,盡其禮而不過失焉,。進(jìn)退必敬,如親聽命,,則或使之也,。孝子之祭,可知也,,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,其薦之也敬以欲,;退而立,,如將受命;已徹而退,,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,立而不詘,,固也,;進(jìn)而不愉,疏也,;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
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更新時(shí)間:2025-06-17
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