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酈語(yǔ)冰 25萬(wàn)字 363170人讀過(guò) 連載

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　　習(xí)鑿齒史才不常,，宣武甚器之,，未三十，便用為荊州治中,。鑿齒謝箋亦雲(yún)：“不遇明公,，荊州老從事耳！”後至都見(jiàn)簡(jiǎn)文,，返命,，宣武問(wèn)“見(jiàn)相王何如？”答雲(yún)：“壹生不曾見(jiàn)此人,！”從此忤旨,，出為衡陽(yáng)郡,，性理遂錯(cuò)。於病中猶作漢晉春秋,，品評(píng)卓逸,。

　　王安豐婦，常卿安豐,。安豐曰：“婦人卿婿，於禮為不敬,，後勿復(fù)爾,。”婦曰：“親卿愛(ài)卿,，是以卿卿,；我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿,？”遂恒聽(tīng)之,。

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　　王黃門兄弟三人俱詣謝公,，子猷、子重多說(shuō)俗事,，子敬寒溫而已,。既出,，坐客問(wèn)謝公：“向三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝,?！笨驮唬骸昂我灾俊敝x公曰：“吉人之辭寡,，躁人之辭多,，推此知之?！?/p>

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　　簡(jiǎn)文崩,，孝武年十余歲立，至暝不臨,。左右啟“依常應(yīng)臨”,。帝曰：“哀至則哭，何常之有,！”

　　祭不欲數(shù),，數(shù)則煩，煩則不敬,。祭不欲疏,，疏則怠，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗,。霜露既降，君子履之,，必有凄愴之心,，非其寒之謂也。春,，雨露既濡,，君子履之，必有怵惕之心,，如將見(jiàn)之,。樂(lè)以迎來(lái)，哀以送往,，故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè),。致齊于內(nèi)，散齊于外,。齊之日：思其居處,，思其笑語(yǔ)，思其志意，思其所樂(lè),，思其所嗜,。齊三日，乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日：入室,，僾然必有見(jiàn)乎其位，周還出戶,，肅然必有聞乎其容聲,，出戶而聽(tīng)，愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,，先王之孝也，色不忘乎目,，聲不絕乎耳，心志嗜欲不忘乎心,。致愛(ài)則存,，致愨則著。著存不忘乎心,，夫安得不敬乎,？君子生則敬養(yǎng)，死則敬享,，思終身弗辱也,。君子有終身之喪，忌日之謂也,。忌日不用,，非不祥也。言夫日,，志有所至,，而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,，孝子為能饗親,。饗者，鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,，然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,，夫人奠盎。君獻(xiàn)尸，夫人薦豆,。卿大夫相君,，命婦相夫人。齊齊乎其敬也,，愉愉乎其忠也,，勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也：事死者如事生,，思死者如不欲生,，忌日必哀，稱諱如見(jiàn)親,。祀之忠也,，如見(jiàn)親之所愛(ài)，如欲色然,；其文王與,？《詩(shī)》云：“明發(fā)不寐，有懷二人,?！蔽耐踔?shī)也。祭之明日,，明發(fā)不寐,，饗而致之，又從而思之,。祭之日,，樂(lè)與哀半；饗之必樂(lè),，已至必哀,。

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　　郗太傅在京口，遣門生與王丞相書(shū),，求女婿,。丞相語(yǔ)郗信：“君往東廂，任意選之,?！遍T生歸，白郗曰：“王家諸郎,，亦皆可嘉,，聞來(lái)覓婿，鹹自矜持,。唯有壹郎,，在床上坦腹臥，如不聞?！臂?yún)：“正此好,！”訪之，乃是逸少,，因嫁女與焉,。

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