超品幸運(yùn)

　　習(xí)鑿齒,、孫興公未相識(shí),，同在桓公坐?；刚Z孫“可與習(xí)參軍共語,。”孫雲(yún)：“‘蠢爾蠻荊’,，敢與大邦為讎,？”習(xí)雲(yún)：“‘薄伐獫狁’，至於太原,?！?/p>

萬神之凰

　　祖車騎過江時(shí)，公私儉薄,，無好服玩,。王、庾諸公共就祖,，忽見裘袍重疊,，珍飾盈列，諸公怪問之,。祖曰：“昨夜復(fù)南塘壹出,。”祖於時(shí)恒自使健兒鼓行劫鈔,，在事之人,，亦容而不問。

楚鈺彤

　　孟獻(xiàn)子禫,，縣而不樂,，比御而不入。夫子曰：“獻(xiàn)子加于人一等矣,！”

我的掌心，是你心跳

　　自天子以至于庶人,，一是皆以修身為本,。其本亂而末治者否矣。其所厚者薄,，而其所薄者厚,，未之有也,。此謂知本，此謂知之至也,。

我能回檔不死

　　樂令女適大將軍成都王穎,。王兄長(zhǎng)沙王執(zhí)權(quán)於洛，遂構(gòu)兵相圖,。長(zhǎng)沙王親近小人,，遠(yuǎn)外君子，凡在朝者,，人懷危懼,。樂令既允朝望,，加有婚親,，群小讒於長(zhǎng)沙。長(zhǎng)沙嘗問樂令,，樂令神色自若,，徐答曰：“豈以五男易壹女？”由是釋然,，無復(fù)疑慮,。

逆命天道：邪骨歸來陽陽

　　所謂齊其家在修其身者，人之其所親愛而辟焉,，之其所賤惡而辟焉,，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉,，之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡，惡而知其美者,，天下鮮矣,。故諺有之曰：“人莫知其子之惡，莫知其苗之碩,?！贝酥^身不修，不可以齊其家,。