韶平卉 722萬字 972656人讀過 連載
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席:小卿次上卿,,大夫次小卿,,士、庶子以次就位于下,。獻(xiàn)君,,君舉旅行酬;而后獻(xiàn)卿,,卿舉旅行酬,;而后獻(xiàn)大夫,大夫舉旅行酬,;而后獻(xiàn)士,,士舉旅行酬;而后獻(xiàn)庶子,。俎豆,、牲體、薦羞,,皆有等差,,所以明貴賤也。
子曰:“王言如絲,,其出如綸,;王言如綸,其出如綍,。故大人不倡游言,。可言也,,不可行,。君子弗言也;可行也,,不可言,,君子弗行也,。則民言不危行,而行不危言矣,?!对姟吩疲骸缟鳡栔梗豁┯趦x,?!弊釉唬骸熬拥廊艘匝裕艘孕?。故言必慮其所終,,而行必稽其所敝;則民謹(jǐn)于言而慎于行,?!对姟吩疲骸鳡柍鲈挘礌柾x,?!笱旁唬骸履挛耐酰诰兾蹙粗??!?/p>
所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國興仁,;一家讓,,一國興讓,;一人貪戾,一國作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國人,。《詩》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈??!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,正是四國,?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。
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