　　魏武嘗過曹娥碑下，楊脩從,，碑背上見題作“黃絹幼婦,，外孫虀臼”八字。魏武謂脩曰：“解不,？”答曰：“解,。”魏武曰：“卿未可言,，待我思之,。”行三十裏,，魏武乃曰：“吾已得,。”令脩別記所知,。脩曰：“黃絹,，色絲也，於字為絕,。幼婦,，少女也，於字為妙,。外孫,，女子也，於字為好,。虀臼,，受辛也，於字為辭,。所謂‘絕妙好辭’也,?！蔽何湟嘤浿c脩同,，乃嘆曰：“我才不及卿,，乃覺三十裏?！?/p>

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　　天子之五官：曰司徒,、司馬、司空,、司士,、司寇，典司五眾,。

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　　顧孟著嘗以酒勸周伯仁,，伯仁不受。顧因移勸柱,，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇?！敝艿弥廊?，遂為衿契。

天命

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　　燕侍食于君子,，則先飯而后已,；毋放飯，毋流歠,；小飯而亟之,；數(shù)毋為口容?？妥詮?，辭焉則止?？途艟幼?，其飲居右；介爵,、酢爵,、僎爵皆居右。羞濡魚者進尾,；冬右腴,，夏右鰭；祭膴,。凡齊,，執(zhí)之以右,，居之于左。贊幣自左,，詔辭自右,。酌尸之仆，如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵,，祭左右軌范乃飲。凡羞有俎者,，則于俎內祭,。君子不食圂腴。小子走而不趨,，舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥。牛羊之肺,，離而不提心,。凡羞有湇者，不以齊,。為君子擇蔥薤,，則絕其本末。羞首者,，進喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊。尊壺者面其鼻,。飲酒者,、禨者、醮者,，有折俎不坐,。未步爵，不嘗羞,。牛與羊魚之腥,，聶而切之為膾；麋鹿為菹,，野豕為軒,，皆聶而不切；麇為辟雞,，兔為宛脾,，皆聶而切之。切蔥若薤,，實之酰以柔之,。其有折俎者,，取祭肺，反之,，不坐,；燔亦如之。尸則坐,。

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