　　子曰：“禮者何也？即事之治也,。君子有其事,，必有其治。治國而無禮,，譬猶瞽之無相與,？倀倀其何之？譬如終夜有求于幽室之中,，非燭何見,？若無禮則手足無所錯，耳目無所加,，進退揖讓無所制,。是故，以之居處,，長幼失其別,；閨門，三族失其和,；朝廷,，官爵失其序；田獵,，戎事失其策,；軍旅，武功失其制,；宮室,，失其度；量鼎,，失其象,；味，失其時,；樂,，失其節(jié)；車,，失其式,；鬼神，失其饗,；喪紀(jì),，失其哀；辯說，失其黨,；官,，失其體；政事,，失其施,；加于身而錯于前，凡眾之動,，失其宜,。如此，則無以祖洽于眾也,?！?/p>

鬼師駕到,，王爺請接招

農(nóng)懷雁

　　敬慎重正而后親之,，禮之大體，而所以成男女之別,，而立夫婦之義也,。男女有別，而后夫婦有義,；夫婦有義,，而后父子有親；父子有親,，而后君臣有正,。故曰：昏禮者，禮之本也,。

拒嫁豪門夫

宗政淑麗

　　支道林喪法虔之後,，精神霣喪，風(fēng)味轉(zhuǎn)墜,。常謂人曰：“昔匠石廢斤於郢人,，牙生輟弦於鐘子，推己外求,，良不虛也,！冥契既逝，發(fā)言莫賞,，中心蘊結(jié),，余其亡矣！”卻後壹年,，支遂殞,。

萌妻很純情：二嫁億萬繼承者

司徒俊平

　　殷侯既廢，桓公語諸人曰：“少時與淵源共騎竹馬，我棄去,，己輒取之,，故當(dāng)出我下?！?/p>

余生

那拉松靜

　　孟冬之月，日在尾,，昏危中,，旦七星中。其日壬癸,。其帝顓頊,，其神玄冥。其蟲介,。其音羽,，律中應(yīng)鐘。其數(shù)六,。其味咸,，其臭朽。其祀行,，祭先腎,。水始冰，地始凍,。雉入大水為蜃,。虹藏不見。天子居玄堂左個,，乘玄路,，駕鐵驪，載玄旗,，衣黑衣,，服玄玉，食黍與彘,，其器閎以奄,。

穿越小軍妻

澹臺曄桐

　　舜葬于蒼梧之野，蓋三妃未之從也,。季武子曰：“周公蓋祔,。”

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