木初露 154萬字 380475人讀過 連載
《薩滿教的迷戀豆瓣》
君于大夫、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉,。于外命婦,既加蓋而君至,。于士,,既殯而往;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,大斂焉,。于大夫外命婦,,既殯而往,。大夫、士既殯而君往焉,,使人戒之,,主人具殷奠之禮,俟于門外,。見馬首,,先入門右,巫止于門外,,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi)。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面,。君即位于阼。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后,。擯者進(jìn),主人拜稽顙,。君稱言,,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠,。卒奠,主人先俟于門外,,君退,,主人送于門外,拜稽顙,。君于大夫疾,,三問之,在殯,,三往焉,;士疾,壹問之,,在殯,,壹往焉。君吊則復(fù)殯服。夫人吊于大夫,、士,,主人出迎于門外,見馬首,,先入門右,。夫人入,升堂即位,。主婦降自西階,,拜稽顙于下。夫人視世子而踴,。奠如君至之禮,。夫人退,主婦送于門內(nèi),,拜稽顙,;主人送于大門之外不拜。大夫君不迎于門外,。入即位于堂下,。主人北面,眾主人南面,;婦人即位于房中,。若有君命,命夫命婦之命,,四鄰賓客,,其君后主人而拜。君吊,,見尸柩而后踴,。大夫、士若君不戒而往,,不具殷奠,;君退必奠。
何晏,、鄧揚(yáng),、夏侯玄並求傅嘏交,而嘏終不許,。諸人乃因荀粲說合之,,謂嘏曰:“夏侯太初壹時(shí)之傑士,虛心於子,,而卿意懷不可,交合則好成,,不合則致隙,。二賢若穆,,則國之休,此藺相如所以下廉頗也,?!备翟唬骸跋暮钐酰I大心勞,,能合虛譽(yù),,誠所謂利口覆國之人。何晏,、鄧揚(yáng)有為而躁,,博而寡要,外好利而內(nèi)無關(guān)籥,,貴同惡異,,多言而妒前。多言多釁,,妒前無親,。以吾觀之:此三賢者,皆敗德之人耳,!遠(yuǎn)之猶恐罹禍,,況可親之邪?”後皆如其言,。
溫公喪婦,,從姑劉氏,家值亂離散,,唯有壹女,,甚有姿慧,姑以屬公覓婚,。公密有自婚意,,答雲(yún):“佳婿難得,但如嶠比雲(yún)何,?”姑雲(yún):“喪敗之余,,乞粗存活,便足慰吾余年,,何敢希汝比,?”卻後少日,公報(bào)姑雲(yún):“已覓得婚處,,門地粗可,,婿身名宦,盡不減嶠?!币蛳掠耒R臺(tái)壹枚,。姑大喜。既婚,,交禮,,女以手披紗扇,撫掌大笑曰:“我固疑是老奴,,果如所蔔,!”玉鏡臺(tái),是公為劉越石長史,,北征劉聰所得,。
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