　　王汝南既除所生服,，遂停墓所。兄子濟(jì)每來拜墓,，略不過叔,，叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過,，止寒溫而已,。後聊試問近事，答對甚有音辭,，出濟(jì)意外,，濟(jì)極惋愕。仍與語,，轉(zhuǎn)造清微,。濟(jì)先略無子侄之敬，既聞其言,，不覺懍然,，心形俱肅。遂留共語,，彌日累夜,。濟(jì)雖俊爽，自視缺然,，乃喟然嘆曰：“家有名士,，三十年而不知！”濟(jì)去,，叔送至門,。濟(jì)從騎有壹馬，絕難乘,，少能騎者。濟(jì)聊問叔：“好騎乘不,？”曰：“亦好爾,。”濟(jì)又使騎難乘馬,，叔姿形既妙,，回策如縈，名騎無以過之。濟(jì)益嘆其難測,，非復(fù)壹事,。既還，渾問濟(jì)：“何以暫行累日,？”濟(jì)曰：“始得壹叔,。”渾問其故,？濟(jì)具嘆述如此,。渾曰：“何如我？”濟(jì)曰：“濟(jì)以上人,?！蔽涞勖恳姖?jì)，輒以湛調(diào)之曰：“卿家癡叔死未,？”濟(jì)常無以答,。既而得叔，後武帝又問如前,，濟(jì)曰：“臣叔不癡,。”稱其實(shí)美,。帝曰：“誰比,？”濟(jì)曰：“山濤以下，魏舒以上,?！膘妒秋@名。年二十八,，始宦,。

阿斯加德的圣騎士

緱子昂

　　何平叔註老子，始成,，詣王輔嗣,。見王註精奇，迺神伏曰：“若斯人,，可與論天人之際矣,！”因以所註為道德二論。

權(quán)柄

閆令儀

　　古之欲明明德于天下者,，先治其國,。欲治其國者，先齊其家,。欲齊其家者,，先修其身,。欲修其身者，先正其心,。欲正其心者,，先誠其意。欲誠其意者,，先致其知,。致知在格物。物格而后知至,，知至而后意誠,，意誠而后心正，心正而后身修,，身修而后家齊,，家齊而后國治，國治而后天下平,。

網(wǎng)游之搶先半步

泉香萱

　　石崇為客作豆粥,，咄嗟便辦。恒冬天得韭蓱虀,。又牛形狀氣力不勝王愷牛,，而與愷出遊，極晚發(fā),，爭入洛城,，崇牛數(shù)十步後，迅若飛禽,，愷牛絕走不能及,。每以此三事為搤腕。乃密貨崇帳下都督及禦車人,，問所以,。都督曰：“豆至難煮，唯豫作熟末,，客至,，作白粥以投之。韭蓱虀是搗韭根,，雜以麥苗爾,。”復(fù)問馭人牛所以駛,。馭人雲(yún)：“牛本不遲,，由將車人不及制之爾。急時(shí)聽偏轅,，則駛矣,。”愷悉從之,，遂爭長,。石崇後聞，皆殺告者,。

小小凡人修仙傳

暢笑槐

　　溫良者,，仁之本也；敬慎者,，仁之地也,；寬裕者，仁之作也,；孫接者,，仁之能也；禮節(jié)者,，仁之貌也,；言談?wù)撸手囊?；歌樂者,，仁之和也；分散者,，仁之施也,；儒皆兼此而有之，猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者,。

巨神計(jì)劃

茍如珍

　　庾太尉目庾中郎：家從談?wù)勚S。

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