国产2019

穆嘉禾 820萬(wàn)字 468337人讀過(guò) 連載

《国产2019》

　　泰,，有虞氏之尊也,。山罍，夏后氏之尊也,。著,，殷尊也。犧象,，周尊也,。爵，夏后氏以琖,，殷以斝,，周以爵。灌尊,，夏后氏以雞夷,。殷以斝，周以黃目,。其勺,，夏后氏以龍勺，殷以疏勺,，周以蒲勺,。土鼓蕢桴葦龠，伊耆氏之樂(lè)也,。拊搏玉磬揩擊,，大琴大瑟，中琴小瑟,，四代之樂(lè)器也,。

　　唯天下至誠(chéng)，為能盡其性；能盡其性,，則能盡人之性,；能盡人之性，則能盡物之性,；能盡物之性,，則可以贊天地之化育；可以贊天地之化育,，則可以與天地參矣,。

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　　凡進(jìn)食之禮，左殽右胾,，食居人之左,，羹居人之右。膾炙處外,，醯醬處內(nèi),，蔥渫處末，酒漿處右,。以脯修置者,，左朐右末?？腿艚档葓?zhí)食興辭,，主人興辭于客，然后客坐,。主人延客祭：祭食,，祭所先進(jìn),。殽之序，遍祭之,。三飯,，主人延客食胾，然后辯殽,。主人未辯,，客不虛口。

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　　過(guò)而舉君之諱,，則起,。與君之諱同，則稱字,。內(nèi)亂不與焉,，外患弗辟也。贊,，大行曰圭,。公九寸，侯,、伯七寸,，子、男五寸,。博三寸,，厚半寸。剡上,，左右各寸半,，玉也。藻三采六等,。哀公問(wèn)子羔曰：“子之食奚當(dāng),？”對(duì)曰：“文公之下執(zhí)事也?！?/p>

　　大學(xué)之教也，時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué),。不學(xué)操縵,，不能安弦；不學(xué)博依,，不能安《詩(shī)》,；不學(xué)雜服，不能安禮,；不興其藝,，不能樂(lè)學(xué)。故君子之于學(xué)也,，藏焉,，修焉，息焉,，游焉,。夫然，故安其學(xué)而親其師,，樂(lè)其友而信其道,。是以雖離師輔而不反也?！秲睹吩唬骸熬磳O務(wù)時(shí)敏,，厥修乃來(lái)?！逼浯酥^乎,！

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　　曾子曰：“身也者，父母之遺體也,。行父母之遺體，敢不敬乎,？居處不莊,，非孝也；事君不忠,，非孝也,；蒞官不敬，非孝也,；朋友不信,，非孝也；戰(zhàn)陳無(wú)勇,，非孝也,；五者不遂，災(zāi)及于親，敢不敬乎,？亨孰膻薌,，嘗而薦之，非孝也,，養(yǎng)也,。君子之所謂孝也者，國(guó)人稱愿然曰：『幸哉有子,！』如此,，所謂孝也已。眾之本教曰孝,，其行曰養(yǎng),。養(yǎng)，可能也,，敬為難,；敬，可能也,，安為難,；安，可能也,，卒為難,。父母既沒(méi)，慎行其身,，不遺父母惡名,，可謂能終矣。仁者,，仁此者也,；禮者，履此者也,；義者,，宜此者也；信者,，信此者也,；強(qiáng)者，強(qiáng)此者也,。樂(lè)自順此生,，刑自反此作?！痹釉唬骸胺蛐?，置之而塞乎天地,，溥之而橫乎四海，施諸后世而無(wú)朝夕,，推而放諸東海而準(zhǔn),，推而放諸西海而準(zhǔn)，推而放諸南海而準(zhǔn),，推而放諸北海而準(zhǔn),。《詩(shī)》云：『自西自東,，自南自北,，無(wú)思不服?！淮酥^也,。”曾子曰：“樹(shù)木以時(shí)伐焉,，禽獸以時(shí)殺焉,。夫子曰：『斷一樹(shù)，殺一獸,，不以其時(shí),，非孝也?！恍⒂腥盒⌒⒂昧?，中孝用勞，大孝不匱,。思慈愛(ài)忘勞,，可謂用力矣。尊仁安義,，可謂用勞矣,。博施備物，可謂不匱矣,。父母愛(ài)之,，嘉而弗忘；父母惡之,，懼而無(wú)怨；父母有過(guò),，諫而不逆,；父母既沒(méi)，必求仁者之粟以祀之,。此之謂禮終,?！睒?lè)正子春下堂而傷其足，數(shù)月不出,，猶有憂色,。門弟子曰：“夫子之足瘳矣，數(shù)月不出,，猶有憂色,，何也？”樂(lè)正子春曰：“善如爾之問(wèn)也,！善如爾之問(wèn)也,！吾聞諸曾子，曾子聞諸夫子曰：『天之所生,，地之所養(yǎng),，無(wú)人為大?！桓改溉?，子全而歸之，可謂孝矣,。不虧其體,，不辱其身，可謂全矣,。故君子頃步而弗敢忘孝也,。今予忘孝之道，予是以有憂色也,。壹舉足而不敢忘父母,，壹出言而不敢忘父母。壹舉足而不敢忘父母,，是故道而不徑,，舟而不游，不敢以先父母之遺體行殆,。壹出言而不敢忘父母,，是故惡言不出于口，忿言不反于身,。不辱其身,，不羞其親，可謂孝矣,?！?/p>

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