司徒志燕 859萬(wàn)字 694472人讀過(guò) 連載
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鐘毓兄弟小時(shí),,值父晝寢,因共偷服藥酒,。其父時(shí)覺(jué),,且托寐以觀之。毓拜而後飲,,會(huì)飲而不拜,。既而問(wèn)毓何以拜,毓曰:“酒以成禮,不敢不拜,?!庇謫?wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,,所以不拜,。”
郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門,敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,以別幽明,,以制上下,。祭日于東,祭月于西,,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭(zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
王江州夫人語(yǔ)謝遏曰:“汝何以都不復(fù)進(jìn),,為是塵務(wù)經(jīng)心,,天分有限?!?/p>
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