　　曾子問曰：“三年之喪，吊乎,？”孔子曰：“三年之喪,，練，不群立,，不旅行,。君子禮以飾情，三年之喪而吊哭,，不亦虛乎,？”曾子問曰：“大夫、士有私喪,，可以除之矣,，而有君服焉，其除之也如之何,？”孔子曰：“有君喪服于身,，不敢私服，又何除焉,？于是乎有過時而弗除也,。君之喪，服除而后殷祭,，禮也,?！痹訂栐唬骸案改钢畣剩コ珊?？”孔子曰：“先王制禮,，過時弗舉，禮也,；非弗能勿除也,，患其過于制也，故君子過時不祭,，禮也,。”

國公夫人病很重

梁丘璐瑩

　　君車將駕,，則仆執(zhí)策立于馬前,。已駕，仆展軨,、效駕,，奮衣由右上取貳綏，跪乘,，執(zhí)策分轡,，驅(qū)之五步而立。君出就車,，則仆并轡授綏,。左右攘辟，車驅(qū)而騶,。至于大門,，君撫仆之手而顧，命車右就車,；門閭溝渠,，必步。

書穿之嬌娘傳

烏丁亥

　　歲兇,，年谷不登,，君膳不祭肺，馬不食谷,，馳道不除,，祭事不縣。大夫不食粱,，士飲酒不樂,。

重生九零之軍婚無悔

慕容秀蘭

　　曾子問曰：“廢喪服，可以與于饋奠之事乎,？”孔子曰：“說衰與奠,，非禮也,；以擯相可也?！?/p>

我愛何仙姑

司寇杰

　　聞喪不得奔喪,，哭盡哀；問故,，又哭盡哀,。乃為位，括發(fā)袒成踴,，襲绖絞帶即位，拜賓反位成踴,。賓出,，主人拜送于門外，反位,；若有賓后至者,，拜之成踴，送賓如初,。于又哭,，括發(fā)袒成踴，于三哭,，猶括發(fā)袒成踴,，三日成服，于五哭,，拜賓送賓如初,。若除喪而后歸，則之墓,，哭成踴,，東括發(fā)袒绖，拜賓成踴,，送賓反位,，又哭盡哀，遂除,，于家不哭,。主人之待之也，無變于服,，與之哭,，不踴。自齊衰以下,，所以異者,，免麻,。

他把愛情困成牢

司寇玉丹

　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外，問于內(nèi)豎曰：“今日安否何如,？”內(nèi)豎曰：“今日安,。”世子乃有喜色,。其有不安節(jié),，則內(nèi)豎以告世子，世子色憂不滿容,。內(nèi)豎言“復初”,，然后亦復初。朝夕之食上,，世子必在,，視寒暖之節(jié)。食下,，問所膳羞,。必知所進，以命膳宰,，然后退,。若內(nèi)豎言“疾”，則世子親齊玄而養(yǎng),。膳宰之饌,，必敬視之；疾之藥,，必親嘗之,。嘗饌善，則世子亦能食,；嘗饌寡,，世子亦不能飽；以至于復初,，然后亦復初

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