樂正南蓮 188萬字 972754人讀過 連載
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天地嚴凝之氣,,始于西南,,而盛于西北,此天地之尊嚴氣也,,此天地之義氣也,。天地溫厚之氣,始于東北,,而盛于東南,,此天地之盛德氣也,此天地之仁氣也,。主人者尊賓,,故坐賓于西北,而坐介于西南以輔賓,,賓者接人以義者也,,故坐于西北。主人者,,接人以德厚者也,,故坐于東南。而坐僎于東北,以輔主人也,。仁義接,,賓主有事,俎豆有數(shù)曰圣,,圣立而將之以敬曰禮,,禮以體長幼曰德。德也者,,得于身也,。故曰:古之學術道者,將以得身也,。是故圣人務焉,。
婦祔于祖姑,祖姑有三人,,則祔于親者,。其妻為大夫而卒,而后其夫不為大夫,,而祔于其妻則不易牲,;妻卒而后夫為大夫,而祔于其妻,,則以大夫牲,。為父后者,為出母無服,。無服也者,,喪者不祭故也。婦人不為主而杖者:姑在為夫杖,,母為長子削杖。女子子在室為父母,,其主喪者不杖,,則子一人杖。
凡執(zhí)主器,,執(zhí)輕如不克,。執(zhí)主器,操幣圭璧,,則尚左手,,行不舉足,車輪曳踵,。立則磬折垂佩,。主佩倚,則臣佩垂。主佩垂,,則臣佩委,。執(zhí)玉,其有藉者則裼,;無藉者則襲,。
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