　　庶子不祭，明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年,，不繼祖也。別子為祖,，繼別為宗,，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,，有五世則遷之宗,。百世不遷者，別子之后也,；宗其繼別子者,，百世不遷者也。宗其繼高祖者,，五世則遷者也,。尊祖故敬宗,。敬宗，尊祖之義也,。有小宗而無(wú)大宗者,，有大宗而無(wú)小宗者，有無(wú)宗亦莫之宗者,，公子是也,。公子有宗道：公子之公，為其士大夫之庶者,，宗其士大夫之適者,，公子之宗道也。絕族無(wú)移服,，親者屬也,。

大少歸來(lái)

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　　王長(zhǎng)史求東陽(yáng)，撫軍不用,。後疾篤,，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負(fù)仲祖於此,，命用之,。”長(zhǎng)史曰：“人言會(huì)稽王癡,，真癡,。”

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　　王僧彌,、謝車(chē)騎共王小奴許集,。僧彌舉酒勸謝雲(yún)：“奉使君壹觴?！敝x曰：“可爾,。”僧彌勃然起,，作色曰：“汝故是吳興溪中釣碣耳,！何敢诪張！”謝徐撫掌而笑曰：“衛(wèi)軍,，僧彌殊不肅省,，乃侵陵上國(guó)也?！?/p>

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　　哀公命席,。孔子侍曰：“儒有席上之珍以待聘,，夙夜強(qiáng)學(xué)以待問(wèn),，懷忠信以待舉，力行以待取,，其自立有如此者,。

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　　王子敬兄弟見(jiàn)郗公，躡履問(wèn)訊,，甚修外生禮,。及嘉賓死，皆箸高屐,，儀容輕慢,。命坐，皆雲(yún)“有事,，不暇坐,。”既去,，郗公慨然曰：“使嘉賓不死,，鼠輩敢爾！”

都市強(qiáng)者之混沌至尊

濮陽(yáng)偉偉

　　支道林還東,，時(shí)賢並送於征虜亭,。蔡子叔前至，坐近林公,。謝萬(wàn)石後來(lái),，坐小遠(yuǎn)。蔡暫起,，謝移就其處,。蔡還，見(jiàn)謝在焉,，因合褥舉謝擲地,，自復(fù)坐。謝冠幘傾脫,，乃徐起振衣就席,，神意甚平，不覺(jué)瞋沮,。坐定,，謂蔡曰：“卿奇人，殆壞我面,?！辈檀鹪唬骸拔冶静粸榍涿孀饔?jì)?！逼溽?，二人俱不介意,。

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