　　大樂正論造士之秀者以告于王,，而升諸司馬，曰進(jìn)士,。司馬辨論官材,，論進(jìn)士之賢者以告于王，而定其論,。論定然后官之,，任官然后爵之，位定然后祿之,。大夫廢其事,，終身不仕,，死以士禮葬之。有發(fā),，則命大司徒教士以車甲。凡執(zhí)技論力,，適四方,，裸股肱，決射御,。凡執(zhí)技以事上者：祝史,、射御、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者：不貳事,，不移官，出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,，出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺,。有旨無簡不聽。附從輕,，赦從重,。凡制五刑，必即天論,。郵罰麗于事,。

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　　劉尹至王長史許清言，時(shí)茍子年十三,，倚床邊聽,。既去，問父曰：“劉尹語何如尊,？”長史曰：“韶音令辭,，不如我；往輒破的,，勝我,。”

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　　桓宣武既廢太宰父子,，仍上表曰：“應(yīng)割近情,，以存遠(yuǎn)計(jì)。若除太宰父子,，可無後憂,?！焙單氖执鸨碓唬骸八蝗萄裕瑳r過於言,？”宣武又重表,，辭轉(zhuǎn)苦切。簡文更答曰：“若晉室靈長,，明公便宜奉行此詔,。如大運(yùn)去矣，請(qǐng)避賢路,！”桓公讀詔,，手戰(zhàn)流汗，於此乃止,。太宰父子,，遠(yuǎn)徙新安。

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　　孔仆射為孝武侍中,，豫蒙眷接烈宗山陵,。孔時(shí)為太常,，形素羸瘦,，著重服，竟日涕泗流漣,，見者以為真孝子,。

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　　初，法汰北來未知名,，王領(lǐng)軍供養(yǎng)之,。每與周旋，行來往名勝許,，輒與俱,。不得汰，便停車不行,。因此名遂重,。

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