龐雅松 820萬(wàn)字 577954人讀過 連載
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君于大夫、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,大斂焉,。于大夫外命婦,,既殯而往。大夫,、士既殯而君往焉,,使人戒之,主人具殷奠之禮,,俟于門外,。見馬首,先入門右,,巫止于門外,,祝代之先,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,,負(fù)墉南面。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,,二人立于后。擯者進(jìn),,主人拜稽顙,。君稱言,視祝而踴,主人踴,。大夫則奠可也,。士則出俟于門外,命之反奠,,乃反奠。卒奠,,主人先俟于門外,,君退,主人送于門外,,拜稽顙,。君于大夫疾,三問之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門外,,見馬首,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,,主婦送于門內(nèi),拜稽顙,;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外。入即位于堂下,。主人北面,,眾主人南面;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
張?zhí)戾a世雄涼州,,以力弱詣京師,雖遠(yuǎn)方殊類,,亦邊人之桀也,。聞皇京多才,欽羨彌至,。猶在渚住,,司馬著作往詣之。言容鄙陋,,無(wú)可觀聽,。天錫心甚悔來,以遐外可以自固,。王彌有俊才美譽(yù),,當(dāng)時(shí)聞而造焉。既至,,天錫見其風(fēng)神清令,,言話如流,陳說古今,,無(wú)不貫悉,。又諳人物氏族,中來皆有證據(jù),。天錫訝服,。
易服者何?為易輕者也,。斬衰之喪,,既虞卒哭,遭齊衰之喪,,輕者包,,重者特。既練,遭大功之喪,,麻葛重,。齊衰之喪,既虞卒哭,,遭大功之喪,,麻葛兼服之。斬衰之葛,,與齊衰之麻同,;齊衰之葛,與大功之麻同,;大功之葛,與小功之麻同,;小功之葛,,與緦之麻同,麻同則兼服之,。兼服之服重者,,則易輕者也。
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