段干志強 338萬字 786776人讀過 連載
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有虞氏之祭也,,尚用氣,;血腥爓祭,用氣也,。殷人尚聲,,臭味未成,滌蕩其聲,;樂三闋,,然后出迎牲。聲音之號,,所以詔告于天地之間也,。周人尚臭,灌用鬯臭,,郁合鬯,;臭,陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋,,用玉氣也。既灌,,然后迎牲,,致陰氣也。蕭合黍稷,;臭,,陽達(dá)于墻屋。故既奠,,然后焫蕭合膻薌,。凡祭,慎諸此,?;隁鈿w于天,形魄歸于地,。故祭,,求諸陰陽之義也。殷人先求諸陽,,周人先求諸陰,。詔祝于室,坐尸于堂,,用牲于庭,,升首于室。直祭,,祝于主,;索祭,祝于祊,。不知神之所在,,于彼乎?于此乎,?或諸遠(yuǎn)人乎,?祭于祊,尚曰求諸遠(yuǎn)者與,?祊之為言倞也,,肵之為言敬也。富也者福也,,首也者,,直也。相,,饗之也,。嘏,長也,,大也,。尸,陳也,。毛血,,告幽全之物也。告幽全之物者,,貴純之道也,。血祭,盛氣也,。祭肺肝心,,貴氣主也。祭黍稷加肺,,祭齊加明水,,報陰也。取膟菺燔燎,,升首,,報陽也。明水涚齊,,貴新也,。凡涚,,新之也。其謂之明水也,,由主人之絜著此水也,。君再拜稽首,肉袒親割,,敬之至也,。敬之至也,服也,。拜,,服也;稽首,,服之甚也,;肉袒,服之盡也,。祭稱孝孫孝子,,以其義稱也;稱曾孫某,,謂國家也,。祭祀之相,主人自致其敬,,盡其嘉,,而無與讓也。腥肆爓腍祭,,豈知神之所饗也,?主人自盡其敬而已矣。舉斝角,,詔妥尸,。古者,尸無事則立,,有事而后坐也,。尸,神象也,。祝,,將命也??s酌用茅,,明酌也。醆酒涚于清,,汁獻(xiàn)涚于醆酒,;猶明清與醆酒于舊澤之酒也,。祭有祈焉,有報焉,,有由辟焉,。齊之玄也,以陰幽思也,。故君子三日齊,必見其所祭者,。
季冬之月,,日在婺女,昏婁中,,旦氐中,。其日壬癸。其帝顓頊,,其神玄冥,。其蟲介。其音羽,,律中大呂,。其數(shù)六。其味咸,,其臭朽,。其祀行,祭先腎,。雁北鄉(xiāng),,鵲始巢。雉雊,,雞乳,。天子居玄堂右個。乘玄路,,駕鐵驪,,載玄旗,衣黑衣,,服玄玉,。食黍與彘,其器閎以奄,。命有司大難,,旁磔,出土牛,,以送寒氣,。征鳥厲疾,。乃畢山川之祀,及帝之大臣,,天子神只,。
賢者狎而敬之,畏而愛之,。愛而知其惡,,憎而知其善。積而能散,,安安而能遷,。臨財毋茍得,臨難毋茍免,。很毋求勝,,分毋求多。疑事毋質(zhì),,直而勿有,。
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