鮮于大淵獻(xiàn) 551萬(wàn)字 814074人讀過(guò) 連載
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妻將生子,及月辰,,居側(cè)室,,夫使人日再問(wèn)之,作而自問(wèn)之,,妻不敢見(jiàn),,使姆衣服而對(duì),至于子生,,夫復(fù)使人日再問(wèn)之,,夫齊則不入側(cè)室之門(mén)。子生,,男子設(shè)弧于門(mén)左,,女子設(shè)帨于門(mén)右。三日,,始負(fù)子,,男射女否。國(guó)君世子生,,告于君,,接以大牢,宰掌具,。三日,,卜士負(fù)之,吉者宿齊朝服寢門(mén)外,,詩(shī)負(fù)之,,射人以桑弧蓬矢六,。射天地四方,,保受乃負(fù)之,,宰醴負(fù)子,賜之束帛,,卜士之妻,、大夫之妾,使食子,。凡接子,擇日,,冢子則大牢,,庶人特豚,士特豕,,大夫少牢,,國(guó)君世子大牢,其非冢子,,則皆降一等,。異為孺子室于宮中,擇于諸母與可者,,必求其寬裕慈惠,、溫良恭敬、慎而寡言者,,使為子師,,其次為慈母,其次為保母,,皆居子室,,他人無(wú)事不往。三月之末,,擇日剪發(fā)為鬌,,男角女羈,否則男左女右,。是日也,,妻以子見(jiàn)于父,貴人則為衣服,,由命士以下,,皆漱浣,男女夙興,,沐浴衣服,,具視朔食,夫入門(mén),,升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),,妻抱子出自房,當(dāng)楣立東面,。姆先,,相曰:“母某敢用時(shí)日只見(jiàn)孺子?!狈?qū)υ唬骸皻J有帥,。”父執(zhí)子之右手,,咳而名之,。妻對(duì)曰:“記有成?!彼熳筮€,,授師,子師辯告諸婦諸母名,,妻遂適寢,。夫告宰名,宰辯告諸男名,,書(shū)曰:“某年某月某日某生,。”而藏之,,宰告閭史,,閭史書(shū)為二,其一藏諸閭府,,其一獻(xiàn)諸州史,;州史獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮,。世子生,則君沐浴朝服,,夫人亦如之,,皆立于阼階西鄉(xiāng),世婦抱子升自西階,,君名之,,乃降。適子庶子見(jiàn)于外寢,,撫其首咳而名之,,禮帥初,無(wú)辭,。凡名子,,不以日月,,不以國(guó),不以隱疾,;大夫,、士之子,不敢與世子同名,。妾將生子,,及月辰,夫使人日一問(wèn)之,。子生三月之末,,漱浣夙齊,見(jiàn)于內(nèi)寢,,禮之如始入室;君已食,,徹焉,,使之特馂,遂入御,。公庶子生,,就側(cè)室。三月之末,,其母沐浴朝服見(jiàn)于君,,擯者以其子見(jiàn),君所有賜,,君名之,。眾子,則使有司名之,。庶人無(wú)側(cè)室者,,及月辰,夫出居群室,,其問(wèn)之也,,與子見(jiàn)父之禮,無(wú)以異也,。凡父在,,孫見(jiàn)于祖,祖亦名之,,禮如子見(jiàn)父,,無(wú)辭。食子者,,三年而出,,見(jiàn)于公宮則劬,。大夫之子有食母,士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,,旬而見(jiàn)。冢子未食而見(jiàn),,必執(zhí)其右手,,適子庶子已食而見(jiàn),必循其首,。子能食食,,教以右手。能言,,男唯女俞,。男鞶革,女鞶絲,。六年教之?dāng)?shù)與方名,。七年男女不同席,不共食,。八年出入門(mén)戶(hù)及即席飲食,,必后長(zhǎng)者,始教之讓,。九年教之?dāng)?shù)日,。十年出就外傅,居宿于外,,學(xué)書(shū)計(jì),,衣不帛襦褲,禮帥初,,朝夕學(xué)幼儀,,請(qǐng)肄簡(jiǎn)諒。十有三年學(xué)樂(lè),,誦《詩(shī)》,,舞《勺》,成童舞《象》,,學(xué)射御,。二十而冠,始學(xué)禮,,可以衣裘帛,,舞《大夏》,惇行孝弟,博學(xué)不教,,內(nèi)而不出,。三十而有室,始理男事,,博學(xué)無(wú)方,,孫友視志。四十始仕,,方物出謀發(fā)慮,,道合則服從,不可則去,。五十命為大夫,,服官政。七十致事,。凡男拜尚左手,。女子十年不出,姆教婉娩聽(tīng)從,,執(zhí)麻枲,,治絲繭,織纴組紃,,學(xué)女事以共衣服,,觀于祭祀,,納酒漿,、、籩豆,、菹醢,,禮相助奠。十有五年而笄,,二十而嫁,;有故,二十三年而嫁,。聘則為妻,,奔則為妾。凡女拜尚右手,。
凡聽(tīng)五刑之訟,,必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之。悉其聰明、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄,,泛與眾共之;眾疑,,赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,,史以獄成告于正,,正聽(tīng)之。正以獄成告于大司寇,,大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,,王三又,然后制刑,。凡作刑罰,,輕無(wú)赦。刑者侀也,,侀者成也,,一成而不可變,故君子盡心焉,。析言破律,,亂名改作,執(zhí)左道以亂政,,殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾,殺,。行偽而堅(jiān),,言偽而辯,學(xué)非而博,,順?lè)嵌鴿?,以疑眾,殺,。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾,殺,。此四誅者,,不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以齊眾,,不赦過(guò),。有圭璧金璋,不粥于市,;命服命車(chē),,不粥于市;宗廟之器,,不粥于市,;犧牲不粥于市;戎器不粥于市,。用器不中度,,不粥于市。兵車(chē)不中度,,不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,,不粥于市,。奸色亂正色,不粥于市,。錦文珠玉成器,,不粥于市。衣服飲食,,不粥于市,。五谷不時(shí),,果實(shí)未熟,,不粥于市。木不中伐,,不粥于市,。禽獸魚(yú)鱉不中殺,不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,,禁異服,識(shí)異言,。
有三年之練冠,,則以大功之麻易之;唯杖屨不易。有父母之喪,,尚功衰,,而附兄弟之殤則練冠。附于殤,,稱(chēng)陽(yáng)童某甫,,不名,神也,。凡異居,,始聞兄弟之喪,唯以哭對(duì),,可也,。其始麻,散帶绖,。未服麻而奔喪,,及主人之未成绖也:疏者,與主人皆成之,;親者,,終其麻帶绖之日數(shù)。主妾之喪,,則自绖至于練祥,,皆使其子主之。其殯祭,,不于正室,。君不撫仆妾。女君死,,則妾為女君之黨服,。攝女君,則不為先女君之黨服,。
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