虎曼嵐 908萬字 167155人讀過 連載
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君于大夫,、世婦大斂焉,;為之賜則小斂焉。于外命婦,,既加蓋而君至,。于士,既殯而往,;為之賜,,大斂焉。夫人于世婦,,大斂焉,;為之賜,小斂焉,。于諸妻,,為之賜,大斂焉,。于大夫外命婦,既殯而往,。大夫,、士既殯而君往焉,使人戒之,,主人具殷奠之禮,,俟于門外。見馬首,,先入門右,,巫止于門外,祝代之先,,君釋菜于門內(nèi),。祝先升自阼階,負墉南面,。君即位于阼,。小臣二人執(zhí)戈立于前,二人立于后,。擯者進,,主人拜稽顙。君稱言,,視祝而踴,,主人踴,。大夫則奠可也。士則出俟于門外,,命之反奠,,乃反奠。卒奠,,主人先俟于門外,,君退,主人送于門外,,拜稽顙,。君于大夫疾,三問之,,在殯,,三往焉;士疾,,壹問之,,在殯,壹往焉,。君吊則復(fù)殯服,。夫人吊于大夫、士,,主人出迎于門外,,見馬首,先入門右,。夫人入,,升堂即位。主婦降自西階,,拜稽顙于下,。夫人視世子而踴。奠如君至之禮,。夫人退,,主婦送于門內(nèi),拜稽顙,;主人送于大門之外不拜,。大夫君不迎于門外。入即位于堂下,。主人北面,,眾主人南面;婦人即位于房中。若有君命,,命夫命婦之命,,四鄰賓客,其君后主人而拜,。君吊,,見尸柩而后踴。大夫,、士若君不戒而往,,不具殷奠;君退必奠,。
君子曰:甘受和,,白受采;忠信之人,,可以學(xué)禮,。茍無忠信之人,則禮不虛道,。是以得其人之為貴也,。孔子曰:“誦《詩》三百,,不足以一獻,。一獻之禮,不足以大饗,。大饗之禮,,不足以大旅。大旅具矣,,不足以饗帝?!蔽爿p議禮,!子路為季氏宰。季氏祭,,逮暗而祭,,日不足,繼之以燭,。雖有強力之容,、肅敬之心,皆倦怠矣,。有司跛倚以臨祭,,其為不敬大矣。他日祭,子路與,,室事交乎戶,,堂事交乎階,質(zhì)明而始行事,,晏朝而退,。孔子聞之曰:“誰謂由也而不知禮乎,?
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