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谷梁高峰
袂圜以應(yīng)規(guī);曲袷如矩以應(yīng)方,;負(fù)繩及踝以應(yīng)直,;下齊如權(quán)衡以應(yīng)平。故規(guī)者,,行舉手以為容,;負(fù)繩抱方者,以直其政,,方其義也,。故《易》曰:坤,“六二之動(dòng),,直以方”也,。下齊如權(quán)衡者,以安志而平心也,。五法已施,,故圣人服之。故規(guī)矩取其無(wú)私,,繩取其直,,權(quán)衡取其平,故先王貴之,。故可以為文,,可以為武,可以擯相,,可以治軍旅,,完且弗費(fèi),善衣之次也,。
俎凝竹
短毋見(jiàn)膚,,長(zhǎng)毋被土。續(xù)衽,,鉤邊,。要縫半下;袼之高下,,可以運(yùn)肘,;袂之長(zhǎng)短,,反詘之及肘。帶下毋厭髀,,上毋厭脅,,當(dāng)無(wú)骨者。制:十有二幅以應(yīng)十有二月,。
烏雅愛(ài)勇
謝公問(wèn)王子敬:“君書何如君家尊,?”答曰:“固當(dāng)不同?!惫唬骸巴馊苏撌獠粻?。”王曰:“外人那得知,?”
司綺薇
張季鷹縱任不拘,,時(shí)人號(hào)為江東步兵?;蛑^之曰:“卿乃可縱適壹時(shí),,獨(dú)不為身後名邪?”答曰:“使我有身後名,,不如即時(shí)壹杯酒,!”
張廖靜靜
君撫大夫,撫內(nèi)命婦,;大夫撫室老,,撫侄娣。君大夫馮父母,、妻,、長(zhǎng)子,不馮庶子,;士馮父母,、妻、長(zhǎng)子,、庶子,,庶子有子,則父母不馮其尸,。凡馮尸者,,父母先,,妻子后,。君于臣撫之,父母于子執(zhí)之,,子于父母馮之,,婦于舅姑奉之,,舅姑于婦撫之,妻于夫拘之,,夫于妻于昆弟執(zhí)之,。馮尸不當(dāng)君所。凡馮尸,,興必踴,。
甫長(zhǎng)樂(lè)
殷中軍被廢,徙東陽(yáng),,大讀佛經(jīng),,皆精解。唯至“事數(shù)”處不解,。遇見(jiàn)壹道人,,問(wèn)所簽,便釋然,。
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