穰戊 139萬字 989455人讀過 連載
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祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),,散齊于外,。齊之日:思其居處,思其笑語,,思其志意,,思其所樂,思其所嗜,。齊三日,,乃見其所為齊者。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,,周還出戶,肅然必有聞乎其容聲,出戶而聽,,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,,致愨則著。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),死則敬享,,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,忌日之謂也,。忌日不用,,非不祥也。言夫日,,志有所至,,而不敢盡其私也。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親,。饗者,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,稱諱如見親,。祀之忠也,,如見親之所愛,如欲色然,;其文王與,?《詩》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,?!蔽耐踔娨病<乐魅?,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之,。祭之日,,樂與哀半;饗之必樂,,已至必哀,。
再期之喪,三年也,;期之喪,,二年也。九月七月之喪,,三時也;五月之喪,,二時也,;三月之喪,一時也,。故期而祭,,禮也;期而除喪,,道也,。祭不為除喪也。三年而后葬者必再祭,,其祭之間不同時而除喪,。大功者主人之喪,有三年者,,則必為之再祭,。朋友,,虞祔而已。士妾有子,,而為之緦,,無子則已。生不及祖父母諸父昆弟,,而父稅喪,,己則否。降而在緦小功者,,則稅之,。為君之父母、妻,、長子,,君已除喪而后聞喪,則不稅,。近臣,,君服斯服矣;其余,,從而服,,不從而稅。君雖未知喪,,臣服已,。
天子、諸侯宗廟之祭:春曰礿,,夏曰禘,,秋曰嘗,冬曰烝,。天子祭天地,,諸侯祭社稷,大夫祭五祀,。天子祭天下名山大川:五岳視三公,,四瀆視諸侯。諸侯祭名山大川之在其地者,。天子諸侯祭因國之在其地而無主后者,。天子犆礿,祫禘,,祫嘗,,祫烝。諸侯礿則不禘,,禘則不嘗,,嘗則不烝,,烝則不礿。諸侯礿,,犆,;禘,一犆一祫,;嘗,,祫;烝,,祫,。
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