　　凡進(jìn)食之禮，左殽右胾,，食居人之左,，羹居人之右。膾炙處外,，醯醬處內(nèi),，蔥渫處末，酒漿處右,。以脯修置者,，左朐右末?？腿艚档葓?zhí)食興辭,，主人興辭于客，然后客坐,。主人延客祭：祭食,，祭所先進(jìn),。殽之序，遍祭之,。三飯,，主人延客食胾，然后辯殽,。主人未辯,，客不虛口。

一日春風(fēng)吹滿(mǎn)園

慕容雨秋

　　王仆射在江州,，為殷,、桓所逐，奔竄豫章,，存亡未測(cè),。王綏在都，既憂(yōu)戚在貌,，居處飲食,，每事有降。時(shí)人謂為試守孝子,。

贅婿：原來(lái)我舉世無(wú)雙

寒丙

　　殷荊州曾問(wèn)遠(yuǎn)公：“易以何為體,？”答曰：“易以感為體?！币笤唬骸般~山西崩,，靈鐘東應(yīng)，便是易耶,？”遠(yuǎn)公笑而不答,。

　　周處年少時(shí)，兇強(qiáng)俠氣,，為鄉(xiāng)裏所患,。又義興水中有蛟，山中有邅跡虎,，並皆暴犯百姓,，義興人謂為三橫，而處尤劇,?；蛘f(shuō)處殺虎斬蛟，實(shí)冀三橫唯余其壹,。處即刺殺虎,，又入水擊蛟，蛟或浮或沒(méi)，行數(shù)十裏,，處與之俱,。經(jīng)三日三夜，鄉(xiāng)裏皆謂已死,，更相慶,，竟殺蛟而出。聞裏人相慶,，始知為人情所患,，有自改意。乃自吳尋二陸,，平原不在,，正見(jiàn)清河，具以情告,，並雲(yún)：“欲自修改,，而年已蹉跎，終無(wú)所成,。”清河曰：“古人貴朝聞夕死,，況君前途尚可,。且人患誌之不立，亦何憂(yōu)令名不彰邪,？”處遂改勵(lì),，終為忠臣孝子。

偽古惑群體

鮮于小汐

　　山季倫為荊州,，時(shí)出酣暢,。人為之歌曰：“山公時(shí)壹醉，徑造高陽(yáng)池,。日莫倒載歸,，茗艼無(wú)所知。復(fù)能乘駿馬,，倒箸白接籬,。舉手問(wèn)葛強(qiáng)，何如並州兒,？”高陽(yáng)池在襄陽(yáng),。強(qiáng)是其愛(ài)將，並州人也,。

穿越扶搖九天

羊壬

　　凡聽(tīng)五刑之訟,，必原父子之親、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測(cè)淺深之量以別之,。悉其聰明、致其忠愛(ài)以盡之,。疑獄,，泛與眾共之；眾疑,，赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,，史以獄成告于正,，正聽(tīng)之。正以獄成告于大司寇,，大司寇聽(tīng)之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王，王命三公參聽(tīng)之,。三公以獄之成告于王,，王三又，然后制刑,。凡作刑罰,，輕無(wú)赦。刑者侀也,，侀者成也,，一成而不可變，故君子盡心焉,。析言破律,，亂名改作，執(zhí)左道以亂政,，殺,。作淫聲、異服,、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅(jiān),，言偽而辯，學(xué)非而博,，順?lè)嵌鴿?，以疑眾，殺。假于鬼神,、時(shí)日,、卜筮以疑眾，殺,。此四誅者,，不以聽(tīng)。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過(guò),。有圭璧金璋，不粥于市,；命服命車(chē),，不粥于市；宗廟之器,，不粥于市,；犧牲不粥于市；戎器不粥于市,。用器不中度,，不粥于市。兵車(chē)不中度,，不粥于市,。布帛精粗不中數(shù)、幅廣狹不中量,，不粥于市。奸色亂正色,，不粥于市,。錦文珠玉成器，不粥于市,。衣服飲食,，不粥于市。五谷不時(shí),，果實(shí)未熟,，不粥于市。木不中伐,，不粥于市,。禽獸魚(yú)鱉不中殺，不粥于市,。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服，識(shí)異言。

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