　　王文度為桓公長(zhǎng)史時(shí),，桓為兒求王女,，王許咨藍(lán)田。既還,，藍(lán)田愛(ài)念文度,，雖長(zhǎng)大猶抱著膝上。文度因言桓求己女膝,。藍(lán)田大怒,，排文度下膝曰：“惡見(jiàn)，文度已復(fù)癡,，畏桓溫面,？兵，那可嫁女與之,！”文度還報(bào)雲(yún)：“下官家中先得婚處,。”桓公曰：“吾知矣,，此尊府君不肯耳,。”後桓女遂嫁文度兒,。

完勝

路香松

　　桓子野每聞清歌,，輒喚“奈何！”謝公聞之曰：“子野可謂壹往有深情,?！?/p>

穿越

納喇丙

　　王戎、和嶠同時(shí)遭大喪,，俱以孝稱,。王雞骨支床，和哭泣備禮,。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王,、和不？聞和哀苦過(guò)禮,，使人憂之,。”仲雄曰：“和嶠雖備禮，神氣不損,；王戎雖不備禮,，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝,，王戎死孝,。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎,?！?/p>

大清佳人

申夏煙

　　仲尼燕居，子張,、子貢,、言游侍,，縱言至于禮,。子曰：“居！女三人者,，吾語(yǔ)女禮,，使女以禮周流無(wú)不遍也?！弊迂曉较鴮?duì)曰：“敢問(wèn)何如,？”子曰：“敬而不中禮，謂之野,；恭而不中禮,，謂之給；勇而不中禮,，謂之逆,。”子曰：“給奪慈仁,。”子曰：“師,，爾過(guò),；而商也不及。子產(chǎn)猶眾人之母也,，能食之不能教也,。”子貢越席而對(duì)曰：“敢問(wèn)將何以為此中者也,？”子曰：“禮乎禮,！夫禮所以制中也。”

火影之主神系統(tǒng)

段干紫晨

　　馂余不祭,。父不祭子，夫不祭妻,。御同于長(zhǎng)者，雖貳不辭,，偶坐不辭,。羹之有菜者用梜，其無(wú)菜者不用梜,。

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