您肖倩 581萬(wàn)字 393974人讀過(guò) 連載
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郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門(mén),,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,而不治者則微矣,。
子曰:“道不遠(yuǎn)人,,人之為道而遠(yuǎn)人,不可以為道,?!对?shī)》云:‘伐柯,,伐柯,其則不遠(yuǎn),?!瘓?zhí)柯以伐柯,睨而視之,,猶以為遠(yuǎn),。故君子以人治人,改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn),,施諸己而不愿,亦勿施于人,。君子之道四,,丘未能一焉,所求乎子,,以事父,,未能也;所求乎臣,,以事君,,未能也,;所求乎弟,,以事兄,未能也,;所求乎朋友,,先施之,未能也,。庸德之行,,庸言之謹(jǐn);有所不足,,不敢不勉,,有余,不敢盡,;言顧行,,行顧言,君子胡不慥慥爾,!”
侍坐于君子,,君子欠伸,撰杖屨,,視日蚤莫,,侍坐者請(qǐng)出矣,。侍坐于君子,君子問(wèn)更端,,則起而對(duì),。侍坐于君子,若有告者曰:「少間」,,愿有復(fù)也,;則左右屏而待。毋側(cè)聽(tīng),,毋噭應(yīng),,毋淫視,毋怠荒,。游毋倨,,立毋跛,坐毋箕,,寢毋伏,。斂發(fā)毋髢,冠毋免,,勞毋袒,,暑毋褰裳。
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