　　“王天下有三重焉,，其寡過矣乎,！上焉者雖善無徵，無徵不信,，不信民弗從,；下焉者雖善不尊，不尊不信,，不信民弗從,。故君子之道：本諸身，徵諸庶民,，考諸三王而不繆,，建諸天地而不悖，質諸鬼神而無疑,，百世以俟圣人而不惑,。質諸鬼神而無疑，知天也,；百世以俟圣人而不惑,，知人也。是故君子動而世為天下道,，行而世為天下法,，言而世為天下則。遠之則有望,，近之則不厭,。《詩》曰：‘在彼無惡，在此無射,。庶幾夙夜,，以永終譽！’君子未有不如此,，而蚤有譽于天下者,。”

九域星尊

申屠武斌

　　謝太傅絕重褚公,，常稱：“褚季野雖不言,，而四時之氣亦備?！?/p>

永恒大召喚

叭冬兒

　　大夫私行出疆,，必請。反,，必有獻,。士私行出疆，必請,；反,，必告。君勞之,，則拜,；問其行，拜而后對,。國君去其國,，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫,，曰：“奈何去宗廟也,！”士，曰：“奈何去墳墓也,！”國君死社稷,，大夫死眾，士死制,。

明末瘋狂

生戊辰

　　子曰：“禮者何也？即事之治也,。君子有其事,，必有其治。治國而無禮,，譬猶瞽之無相與,？倀倀其何之？譬如終夜有求于幽室之中，非燭何見,？若無禮則手足無所錯,，耳目無所加，進退揖讓無所制,。是故,，以之居處，長幼失其別,；閨門,，三族失其和；朝廷,，官爵失其序,；田獵，戎事失其策,；軍旅,，武功失其制；宮室,，失其度,；量鼎，失其象,；味,，失其時；樂,，失其節(jié),；車，失其式,；鬼神,，失其饗；喪紀,，失其哀,；辯說，失其黨,；官,，失其體；政事,，失其施,；加于身而錯于前，凡眾之動,，失其宜,。如此,，則無以祖洽于眾也?！?/p>

太古龍神訣

酉蠑婷

　　君車將駕,，則仆執(zhí)策立于馬前。已駕,，仆展軨,、效駕，奮衣由右上取貳綏,，跪乘,，執(zhí)策分轡，驅之五步而立,。君出就車,，則仆并轡授綏。左右攘辟,，車驅而騶,。至于大門，君撫仆之手而顧,，命車右就車,；門閭溝渠，必步,。

風姿物語

闞春柔

　　帷薄之外不趨,，堂上不趨，執(zhí)玉不趨,。堂上接武,，堂下布武。室中不翔,，并坐不橫肱,。授立不跪，授坐不立,。

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