　　王文度弟阿智,，惡乃不翅，當(dāng)年長(zhǎng)而無(wú)人與婚,。孫興公有壹女,，亦僻錯(cuò)，又無(wú)嫁娶理,。因詣文度,，求見(jiàn)阿智。既見(jiàn)，便陽(yáng)言：“此定可,，殊不如人所傳,，那得至今未有婚處？我有壹女,，乃不惡,，但吾寒士，不宜與卿計(jì),，欲令阿智娶之,。”文度欣然而啟藍(lán)田雲(yún)：“興公向來(lái),，忽言欲與阿智婚,。”藍(lán)田驚喜,。既成婚，女之頑嚚,，欲過(guò)阿智,。方知興公之詐。

創(chuàng)世逆天記

亢睿思

　　司馬文王問(wèn)武陔：“陳玄伯何如其父司空,？”陔曰：“通雅博暢,，能以天下聲教為己任者，不如也,。明練簡(jiǎn)至,，立功立事，過(guò)之,?！?/p>

黑道教父霸寵妻

暨寒蕾

　　陳器之道，多陳之而省納之可也,；省陳之而盡納之可也,。奔兄弟之喪，先之墓而后之家,，為位而哭,。所知之喪，則哭于宮而后之墓,。父不為眾子次于外,。與諸侯為兄弟者服斬。下殤小功,，帶,，澡麻不絕本，詘而反以報(bào)之。

絕品花香

蕢碧巧

　　古者深衣,，蓋有制度,，以應(yīng)規(guī)、矩,、繩,、權(quán)、衡,。

十懸妖面錄

范姜藝凝

　　孔子之喪,，有自燕來(lái)觀者，舍于子夏氏,。子夏曰：“圣人之葬人與,？人之葬圣人也。子何觀焉,？昔者夫子言之曰：‘吾見(jiàn)封之若堂者矣,，見(jiàn)若坊者矣，見(jiàn)若覆夏屋者矣,，見(jiàn)若斧者矣,。’從若斧者焉,。馬鬣封之謂也,。今一日而三斬板，而已封,，尚行夫子之志乎哉,！”婦人不葛帶。有薦新,，如朔奠,。既葬，各以其服除,。池視重溜,。君即位而為椑，歲一漆之,，藏焉,。復(fù)、楔齒,、綴足,、飯、設(shè)飾,、帷堂并作,。父兄命赴者,。君復(fù)于小寢、大寢,，小祖,、大祖，庫(kù)門,、四郊,。喪不剝，奠也與,？祭肉也與,？既殯，旬而布材與明器,。朝奠日出,，夕奠逮日。父母之喪,，哭無(wú)時(shí),，使必知其反也。練,，練衣黃里,、縓緣，葛要绖,，繩屨無(wú)絇,，角瑱,，鹿裘衡長(zhǎng)袪,，袪裼之可也。

第一婚寵：顧先生,，放肆愛(ài)

令狐博澤

　　荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯，謂在坐人曰：“此是勞薪炊也,?！弊呶粗牛芮矄?wèn)之,，實(shí)用故車腳,。

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