太史康平 153萬字 306796人讀過 連載
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庾元規(guī)語周伯仁:“諸人皆以君方樂?!敝茉唬骸昂螛??謂樂毅邪?”庾曰:“不爾,。樂令耳,!”周曰:“何乃刻畫無鹽,以唐突西子也,?!?/p>
郊特牲,而社稷大牢,。天子適諸侯,,諸侯膳用犢;諸侯適天子,,天子賜之禮大牢,;貴誠之義也。故天子牲孕弗食也,,祭帝弗用也,。大路繁纓一就,先路三就,,次路五就,。郊血,大饗腥,,三獻(xiàn)爓,,一獻(xiàn)熟;至敬不饗味而貴氣臭也,。諸侯為賓,,灌用郁鬯。灌用臭也,,大饗,,尚腶修而已矣。大饗,,君三重席而酢焉,。三獻(xiàn)之介,,君專席而酢焉。此降尊以就卑也,。饗禘有樂,,而食嘗無樂,陰陽之義也,。凡飲,,養(yǎng)陽氣也;凡食,,養(yǎng)陰氣也,。故春禘而秋嘗;春饗孤子,,秋食耆老,,其義一也。而食嘗無樂,。飲,,養(yǎng)陽氣也,故有樂,;食,,養(yǎng)陰氣也,故無聲,。凡聲,,陽也。鼎俎奇而籩豆偶,,陰陽之義也,。籩豆之實(shí),,水土之品也,。不敢用褻味而貴多品,所以交于旦明之義也,。賓入大門而奏《肆夏》,,示易以敬也。卒爵而樂闋,,孔子屢嘆之。奠酬而工升歌,,發(fā)德也,。歌者在上,匏竹在下,,貴人聲也,。樂由陽來者也,,禮由陰作者也,陰陽和而萬物得,。旅幣無方,,所以別土地之宜而節(jié)遠(yuǎn)邇之期也。龜為前列,,先知也,,以鐘次之,以和居參之也,?;⒈ぃ痉鸵?。束帛加璧,,往德也。庭燎之百,,由齊桓公始也,。大夫之奏《肆夏》也,由趙文子始也,。朝覲,,大夫之私覿,非禮也,。大夫執(zhí)圭而使,,所以申信也;不敢私覿,,所以致敬也,;而庭實(shí)私覿,何為乎諸侯之庭,?為人臣者,,無外交,不敢貳君也,。大夫而饗君,,非禮也。大夫強(qiáng)而君殺之,,義也,;由三桓始也。天子無客禮,,莫敢為主焉,。君適其臣,升自阼階,,不敢有其室也,。覲禮,,天子不下堂而見諸侯。下堂而見諸侯,,天子之失禮也,,由夷王以下。諸侯之宮縣,,而祭以白牡,,擊玉磬,朱干設(shè)錫,,冕而舞《大武》,,乘大路,諸侯之僭禮也,。臺門而旅樹,,反坫,繡黼,,丹朱中衣,,大夫之僭禮也。故天子微,,諸侯僭,;大夫強(qiáng),諸侯脅,。于此相貴以等,,相覿以貨,相賂以利,,而天下之禮亂矣,。諸侯不敢祖天子,大夫不敢祖諸侯,。而公廟之設(shè)于私家,,非禮也,由三桓始也,。
后王命冢宰,,降德于眾兆民。子事父母,,雞初鳴,,咸盥漱,櫛縰笄總,,拂髦冠緌纓,,端韠紳,搢笏,。左右佩用,,左佩紛帨、刀,、礪,、小觿、金燧,,右佩玦,、捍、管,、遰,、大觿、木燧,,偪,,屨著綦。婦事舅姑,,如事父母,。雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰,,笄總,衣紳,。左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩箴,、管,、線、纊,,施縏帙,,大觿、木燧,、衿纓,,綦屨。以適父母舅姑之所,,及所,,下氣怡聲,問衣燠寒,,疾痛苛癢,,而敬抑搔之,。出入,則或先或后,,而敬扶持之,。進(jìn)盥,少者奉盤,,長者奉水,,請沃盥,盥卒授巾,。問所欲而敬進(jìn)之,,柔色以溫之,饘酏,、酒醴,、芼羹、菽麥,、蕡稻,、黍粱、秫唯所欲,,棗,、栗、飴,、蜜以甘之,,堇、荁,、枌,、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,拂髦總角,,衿纓,,皆佩容臭,昧爽而朝,,問何食飲矣,。若已食則退,若未食則佐長者視具。凡內(nèi)外,,雞初鳴,,咸盥漱,衣服,,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,布席,,各從其事。孺子蚤寢晏起,,唯所欲,,食無時(shí)。由命士以上,,父子皆異宮,。昧爽而朝,慈以旨甘,,日出而退,,各從其事,日入而夕,,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,奉席請何鄉(xiāng),;將衽,,長者奉席請何趾。少者執(zhí)床與坐,,御者舉幾,,斂席與簟,縣衾篋枕,,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只敬之,,勿敢近,。敦牟卮匜,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,,非馂,莫之敢飲食,。父母在,,朝夕恒食,子?jì)D佐馂,既食恒馂,,父沒母存,,冢子御食,群子?jì)D佐馂如初,,旨甘柔滑,,孺子馂。在父母舅姑之所,,有命之,,應(yīng)唯敬對。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,,不敢噦噫、嚏咳,、欠伸,、跛倚、睇視,,不敢唾?zèng)?;寒不敢襲,癢不敢搔,;不有敬事,,不敢袒裼,不涉不撅,,褻衣衾不見里,。父母唾?zèng)⒉灰姡趲Ч?,和灰請漱,;衣裳垢,和灰請浣,;衣裳綻裂,,紉箴請補(bǔ)綴。五日,,則燂湯請?jiān)?,三日具沐,其間面垢,,燂潘請靧,;足垢,燂湯請洗,。少事長,,賤事貴,,共帥時(shí)。男不言內(nèi),,女不言外,。非祭非喪,不相授器,。其相授,,則女受以篚,其無篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,,不共湢浴,不通寢席,,不通乞假,,男女不通衣裳,內(nèi)言不出,,外言不入。男子入內(nèi),,不嘯不指,,夜行以燭,無燭則止,。女子出門,,必?fù)肀纹涿妫剐幸誀T,,無燭則止,。道路:男子由右,女子由左,。子?jì)D孝者,、敬者,父母舅姑之命,,勿逆勿怠,。若飲食之,雖不耆,,必嘗而待,;加之衣服,雖不欲,,必服而待,;加之事,人待之,,己雖弗欲,,姑與之,,而姑使之,而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,,雖甚愛之,姑縱之,,而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬,勿庸疾怨,,姑教之,;若不可教,而后怒之,;不可怒,,子放婦出,而不表禮焉,。父母有過,,下氣怡色,柔聲以諫,。諫若不入,,起敬起孝,說則復(fù)諫,;不說,,與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,寧孰諫,。父母怒,、不說,而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝。父母有婢子若庶子,、庶孫,,甚愛之,雖父母沒,,沒身敬之不衰,。子有二妾,父母愛一人焉,,子愛一人焉,,由衣服飲食,由執(zhí)事,,毋敢視父母所愛,,雖父母沒不衰,。子甚宜其妻,父母不說,,出,;子不宜其妻,父母曰:“是善事我,?!弊有蟹驄D之禮焉,沒身不衰,。
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