佟佳甲 630萬(wàn)字 374965人讀過(guò) 連載
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《詩(shī)》曰:“衣錦尚絅”,,惡其文之著也,。故君子之道,闇然而日章,;小人之道,,的然而日亡。君子之道:淡而面不厭,,簡(jiǎn)而文,,溫而理,知遠(yuǎn)之近,,知風(fēng)之自,,知微之顯,可與入德矣,?!对?shī)》云:“潛雖伏矣,亦孔之昭,!”故君子內(nèi)省不疚,,無(wú)惡于志。君子之所不可及者,,其唯人之所不見(jiàn)乎,!《詩(shī)》云:“相在爾室,,尚不愧于屋漏?!惫示硬粍?dòng)而敬,,不言而信?!对?shī)》曰:“奏假無(wú)言,,時(shí)靡有爭(zhēng)?!笔枪示硬毁p而民勸,,不怒而民威于鈇鉞?!对?shī)》曰:“不顯惟德,!百辟其刑之?!笔枪示雍V恭而天下平,。《詩(shī)》云:“予懷明德,,不大聲以色,。”子曰:“聲色之于以化民,。末也,。”《詩(shī)》曰:“德輶如毛,?!泵q有倫,上天之載,,無(wú)聲無(wú)臭,,至矣!
生財(cái)有大道,,生之者眾,,食之者寡,為之者疾,,用之者舒,,則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,不察于雞豚,;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國(guó)不以利為利,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無(wú)如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,以義為利也,。
儒有合志同方,,營(yíng)道同術(shù);并立則樂(lè),,相下不厭,;久不相見(jiàn),聞流言不信,;其行本方立義,,同而進(jìn),不同而退,。其交友有如此者,。
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