陶夢(mèng)萱 189萬(wàn)字 414924人讀過(guò) 連載
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謝安南免吏部尚書(shū)還東,謝太傅赴桓公司馬出西,,相遇破岡,。既當(dāng)遠(yuǎn)別,遂停三日共語(yǔ),。太傅欲慰其失官,,安南輒引以它端。雖信宿中塗,,竟不言及此事,。太傅深恨在心未盡,謂同舟曰:“謝奉故是奇士,?!?/p>
司徒修六禮以節(jié)民性,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨(dú)以逮不足,,上賢以崇德,簡(jiǎn)不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者以告。耆老皆朝于庠,,元日,,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,大司徒帥國(guó)之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國(guó)之右鄉(xiāng),簡(jiǎn)不帥教者移之左,;命國(guó)之左鄉(xiāng),,簡(jiǎn)不帥教者移之右,如初禮,。不變,,移之郊,如初禮,。不變,,移之遂,如初禮,。不變,,屏之遠(yuǎn)方,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,升之司徒,,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),曰俊士,。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng);升于學(xué)者,,不征于司徒,,曰造士。樂(lè)正崇四術(shù),,立四教,,順先王詩(shī)書(shū)禮樂(lè)以造士。春,、秋教以禮樂(lè),,冬、夏教以詩(shī)書(shū),。王大子,、王子、群后之大子,、卿大夫元士之適子,、國(guó)之俊選,,皆造焉。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),,小胥、大胥,、小樂(lè)正簡(jiǎn)不帥教者以告于大樂(lè)正,。大樂(lè)正以告于王。王命三公,、九卿,、大夫、元士皆入學(xué),。不變,,王親視學(xué)。不變,,王三日不舉,,屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘,,東方曰寄,,終身不齒。
昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,中階之前,,北面東上,。諸侯之位,阼階之東,,西面北上,。諸伯之國(guó),西階之西,,東面北上,。諸子之國(guó),門(mén)東,,北面東上,。諸男之國(guó),門(mén)西,,北面東上,。九夷之國(guó),東門(mén)之外,,西面北上,。八蠻之國(guó),,南門(mén)之外,北面東上,。六戎之國(guó),,西門(mén)之外,東面南上,。五狄之國(guó),,北門(mén)之外,南面東上,。九采之國(guó),,應(yīng)門(mén)之外,北面東上,。四塞,,世告至。此周公明堂之位也,。明堂也者,,明諸侯之尊卑也。
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