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　　晉文王稱阮嗣宗至慎,，每與之言，言皆玄遠(yuǎn),，未嘗臧否人物。

　　大哉,，圣人之道,！洋洋乎，發(fā)育萬物,，峻極于天,。優(yōu)優(yōu)大哉！禮儀三百，威儀三千,。待其人然后行,。故曰：茍不至德，至道不凝焉,。故君子尊德性而道問學(xué)。致廣大而盡精微,。極高明而道中庸。溫故而知新,，敦厚以崇禮。是故居上不驕,，為下不倍；國有道,，其言足以興,；國無道，其默足以容,。《詩》曰：“既明且哲,，以保其身,。”其此之謂與,！

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　　王長史與劉真長別後相見,，王謂劉曰：“卿更長進(jìn),。”答曰：“此若天之自高耳,?！?/p>

　　文王之為世子,，朝于王季，日三,。雞初鳴而衣服，至于寢門外,，問內(nèi)豎之御者曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“安,。”文王乃喜,。及日中,，又至,，亦如之,。及莫,，又至,，亦如之,。其有不安節(jié)，則內(nèi)豎以告文王,，文王色憂,，行不能正履。王季腹膳,，然后亦復(fù)初。食上,，必在，視寒暖之節(jié),，食下，問所膳,；命膳宰曰：“末有原,！”應(yīng)曰：“諾,。”然后退,。武王帥而行之,，不敢有加焉。文王有疾,，武王不脫冠帶而養(yǎng)。文王一飯,，亦一飯,；文王再飯,，亦再飯,。旬有二日乃間,。文王謂武王曰：“女何夢矣？”武王對曰：“夢帝與我九齡,。”文王曰：“女以為何也,？”武王曰：“西方有九國焉，君王其終撫諸,？”文王曰：“非也。古者謂年齡,，齒亦齡也。我百爾九十,，吾與爾三焉?！蔽耐蹙攀吣私K,，武王九十三而終,。成王幼,，不能蒞阼,，周公相，踐阼而治,?？故雷臃ㄓ诓?，欲令成王之知父子、君臣,、長幼之道也；成王有過,，則撻伯禽，所以示成王世子之道也,。文王之為世子也。

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　　故至誠無息,，不息則久，久則征,；征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚,，博厚則高明。博厚所以載物也,；高明所以覆物也；悠久所以成物也,。博厚配地，高明配天,，悠久無疆。如此者不見而章，不動而變,，無為而成,。天地之道，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道，博也,，厚也，高也,，明也,，悠也，久也,。今夫天,，斯昭昭之多,，及其無窮也，日月星辰系焉,，萬物覆焉。今夫地,，一撮土之多。及其廣厚,，載華岳而不重，振河海而不泄,，萬物載焉。今夫山,，一卷石之多，及其廣大,，草木生之，禽獸居之,，寶藏興焉,，今夫水,，一勺之多，及其不測,，黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財(cái)殖焉,。《詩》曰：“惟天之命,，于穆不已！”蓋曰天之所以為天也,。“于乎不顯,，文王之德之純！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

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　　任育長年少時，甚有令名。武帝崩,，選百二十挽郎,，壹時之秀彥，育長亦在其中。王安豐選女婿,，從挽郎搜其勝者,，且擇取四人，任猶在其中,。童少時神明可愛，時人謂育長影亦好,。自過江,，便失誌,。王丞相請先度時賢共至石頭迎之,，猶作疇日相待,，壹見便覺有異。坐席竟,，下飲,，便問人雲(yún)：“此為茶？為茗,？”覺有異色,，乃自申明雲(yún)：“向問飲為熱，為冷耳,?！眹L行從棺邸下度，流涕悲哀,。王丞相聞之曰：“此是有情癡,。”

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