　　次國之上卿,，位當大國之中，中當其下,，下當其上大夫,。小國之上卿，位當大國之下卿,，中當其上大夫,，下當其下大夫，其有中士,、下士者,，數(shù)各居其上之三分。凡四海之內九州島,，州方千里,。州，建百里之國三十,，七十里之國六十,，五十里之國百有二十，凡二百一十國,；名山大澤不以封,，其余以為附庸間田。八州,，州二百一十國,。天子之縣內,，方百里之國九，七十里之國二十有一,，五十里之國六十有三,，凡九十三國；名山大澤不以晳,，其余以祿士,，以為間田。凡九州島,，千七百七十三國,。天子之元士、諸侯之附庸不與,。天子百里之內以共官,，千里之內以為御。千里之外,，設方伯,。五國以為屬，屬有長,。十國以為連,，連有帥。三十國以為卒,，卒有正,。二百一十國以為州，州有伯,。八州八伯，五十六正,，百六十八帥,，三百三十六長。八伯各以其屬,，屬于天子之老二人,，分天下以為左右，曰二伯,。千里之內曰甸,，千里之外，曰采,、曰流,。天子：三公，九卿,，二十七大夫,，八十一元士。大國：三卿；皆命于天子,；下大夫五人,，上士二十七人。次國：三卿,；二卿命于天子,，一卿命于其君；下大夫五人,，上士二十七人,。小國：二卿；皆命于其君,；下大夫五人,，上士二十七人。天子使其大夫為三監(jiān),，監(jiān)于方伯之國,，國三人。天子之縣內諸侯,，祿也,；外諸侯，嗣也,。制：三公,，一命卷；若有加,，則賜也,。不過九命。次國之君,，不過七命,；小國之君，不過五命,。大國之卿,，不過三命；下卿再命,，小國之卿與下大夫一命,。凡官民材，必先論之,。論辨然后使之,，任事然后爵之，位定然后祿之,。爵人于朝,，與士共之,。刑人于市，與眾棄之,。是故公家不畜刑人,，大夫弗養(yǎng)，士遇之涂弗與言也,；屏之四方,，唯其所之，不及以政,，亦弗故生也,。諸侯之于天子也，比年一小聘,，三年一大聘,，五年一朝。

無上仙魔

佟佳長

　　投壺之禮,，主人奉矢,，司射奉中，使人執(zhí)壺,。主人請曰：“某有枉矢哨壺,，請以樂賓?！辟e曰：“子有旨酒嘉肴,，某既賜矣，又重以樂,，敢辭,。”主人曰：“枉矢哨壺,，不足辭也,，敢以請?！辟e曰：“某既賜矣，又重以樂,，敢固辭,。”主人曰：“枉矢哨壺,，不足辭也,，敢固以請?！辟e曰：“某固辭不得命,，敢不敬從,？”賓再拜受，主人般還,，曰：“辟,。”主人阼階上拜送,，賓般還,，曰：“辟?！币寻?，受矢，進即兩楹間,，退反位,，揖賓就筵。

異界生活助理神

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　　夏侯太初嘗倚柱作書,。時大雨,，霹靂破所倚柱，衣服焦然,，神色無變,，書亦如故。賓客左右,，皆跌蕩不得住,。

網(wǎng)游之盜版神話

公冶保艷

　　君無故不殺牛，大夫無故不殺羊,，士無故不殺犬,、豕。君子遠庖廚,，凡有血氣之類,，弗身踐也。至于八月不雨,，君不舉,。年不順成，君衣布搢本,，關梁不租,，山澤列而不賦，土功不興,，大夫不得造車馬,。卜人定龜，史定墨,，君定體,。君羔幦虎犆,；大夫齊車，鹿幦豹犆,，朝車,；士齊車，鹿幦豹犆,。君子之居恒當戶,，寢恒東首。若有疾風迅雷甚雨,，則必變,，雖夜必興，衣服冠而坐,。日五盥,，沐稷而靧粱，櫛用椫櫛,，發(fā)曦用象櫛,，進禨進羞，工乃升歌,。浴用二巾,，上絺下绤，出杅,，履蒯席,，連用湯，履蒲席,，衣布曦身,，乃屨進飲。將適公所,，宿齊戒,，居外寢，沐浴,，史進象笏,，書思對命；既服,，習容觀玉聲,，乃出，揖私朝,，輝如也，登車則有光矣,。天子搢挺,，方正于天下也,，諸侯荼，前詘后直,，讓于天子也,，大夫前詘后詘，無所不讓也,。

夢起香江

公冶廣利

　　王右軍道謝萬石“在林澤中,，為自遒上”。嘆林公“器朗神俊”,。道祖士少“風領毛骨,，恐沒世不復見如此人”。道劉真長“標雲(yún)柯而不扶疏”,。

錦庭嬌

樸樂生

　　非從柩與反哭,，無免于堩。凡喪,，小功以上,，非虞附練祥，無沐浴,。疏衰之喪,，既葬，人請見之,，則見,；不請見人。小功,，請見人可也,。大功不以執(zhí)摯。唯父母之喪,，不辟涕泣而見人,。三年之喪，祥而從政,；期之喪,，卒哭而從政；九月之喪,，既葬而從政,；小功緦之喪，既殯而從政,。曾申問于曾子曰：“哭父母有常聲乎,？”曰：“中路嬰兒失其母焉，何常聲之有,？”

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