八思潔 965萬字 728077人讀過 連載
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子曰:“君子不以辭盡人。故天下有道,則行有枝葉,;天下無道,,則辭有枝葉。是故君子于有喪者之側(cè),,不能賻焉,,則不問其所費;于有病者之側(cè),,不能饋焉,,則不問其所欲;有客,,不能館,則不問其所舍,。故君子之接如水,,小人之接如醴;君子淡以成,,小人甘以壞,。小雅曰:‘盜言孔甘,亂是用餤,?!弊釉唬骸熬硬灰钥谧u人,則民作忠,。故君子問人之寒,,則衣之;問人之饑,,則食之,;稱人之美,則爵之,。國風(fēng)曰:‘心之憂矣,,于我歸說?!弊釉唬骸翱诨荻鴮嵅恢?,怨菑及其身。是故君子與其有諾責(zé)也,,寧有已怨,。國風(fēng)曰:‘言笑晏晏,信誓旦旦,,不思其反,;反是不思,亦已焉哉!’”子曰:“君子不以色親人,;情疏而貌親,,在小人則穿窬之盜也與?”子曰:“情欲信,,辭欲巧,。”
庶子不祭,,明其宗也,。庶子不得為長子三年,不繼祖也,。別子為祖,,繼別為宗,繼禰者為小宗,。有百世不遷之宗,,有五世則遷之宗。百世不遷者,,別子之后也,;宗其繼別子者,百世不遷者也,。宗其繼高祖者,,五世則遷者也。尊祖故敬宗,。敬宗,,尊祖之義也。有小宗而無大宗者,,有大宗而無小宗者,,有無宗亦莫之宗者,公子是也,。公子有宗道:公子之公,,為其士大夫之庶者,宗其士大夫之適者,,公子之宗道也,。絕族無移服,親者屬也,。
子言之曰:“為上易事也,,為下易知也,則刑不煩矣,?!弊釉唬骸昂觅t如《緇衣》,,惡惡如《巷伯》,則爵不瀆而民作愿,,刑不試而民咸服,。大雅曰:‘儀刑文王,萬國作孚,?!弊釉唬骸胺蛎瘢讨缘?,齊之以禮,,則民有格心;教之以政,,齊之以刑,,則民有遁心。故君民者,,子以愛之,,則民親之;信以結(jié)之,,則民不倍;恭以蒞之,,則民有孫心,。《甫刑》曰:‘苗民罪用命,,制以刑,,惟作五虐之刑曰法。是以民有惡德,,而遂絕其世也,。’”
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