　　君賜車馬，乘以拜賜,；衣服，服以拜賜,；君未有命，弗敢即乘服也,。君賜，稽首,，據(jù)掌致諸地,；酒肉之賜，弗再拜,。凡賜,，君子與小人不同日,。凡獻(xiàn)于君,，大夫使宰,，士親,，皆再拜稽首送之,。膳于君,，有葷桃茢，于大夫去茢,，于士去葷，皆造于膳宰,。大夫不親拜，為君之答己也,。大夫拜賜而退，士待諾而退,，又拜，弗答拜,。大夫親賜士，士拜受,，又拜于其室。衣服,，弗服以拜。敵者不在，拜于其室,。凡于尊者有獻(xiàn),，而弗敢以聞,。士于大夫不承賀,，下大夫于上大夫承賀,。親在，行禮于人稱父,，人或賜之，則稱父拜之,。禮不盛，服不充,，故大裘不裼，乘路車不式,。

深澗流水野花媚

鈄庚子

　　孫長樂兄弟就謝公宿,，言至款雜。劉夫人在壁後聽之,，具聞其語,。謝公明日還,，問：“昨客何似？”劉對曰：“亡兄門,，未有如此賓客！”謝深有愧色,。

六跡之夢魘宮

衣小凝

　　王右軍少時(shí)，在周侯末坐,，割牛心啖之,。於此改觀,。

修羅天帝訣

候俊達(dá)

　　鄭玄家奴婢皆讀書,。嘗使壹婢，不稱旨,，將撻之。方自陳說,，玄怒,，使人曳箸泥中,。須臾,，復(fù)有壹婢來,，問曰：“胡為乎泥中,？”答曰：“薄言往愬,，逢彼之怒,。”

英雄之嘯傲江湖

彬谷

　　宰我曰：“吾聞鬼神之名,，而不知其所謂,。”子曰：“氣也者,，神之盛也；魄也者,，鬼之盛也,；合鬼與神,，教之至也,。眾生必死,，死必歸土：此之謂鬼,。骨肉斃于下,，陰為野土,；其氣發(fā)揚(yáng)于上，為昭明,，焄蒿，凄愴,，此百物之精也，神之著也,。因物之精，制為之極,，明命鬼神，以為黔首則,。百眾以畏,，萬民以服?！笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,，謂為宗祧,，以別親疏遠(yuǎn)邇,，教民反古復(fù)始，不忘其所由生也,。眾之服自此，故聽且速也,。二端既立,，報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事，燔燎膻薌,，見以蕭光,，以報(bào)氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,，羞肝肺首心,，見間以俠甒，加以郁鬯,，以報(bào)魄也,。教民相愛，上下用情,，禮之至也,。

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