僧芳春 659萬字 163304人讀過 連載
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子夏曰:“民之父母,,既得而聞之矣;敢問何謂‘五至’,?”孔子曰:“志之所至,,詩亦至焉,。詩之所至,禮亦至焉,。禮之所至,,樂亦至焉。樂之所至,,哀亦至焉,。哀樂相生。是故,,正明目而視之,,不可得而見也;傾耳而聽之,,不可得而聞也,;志氣塞乎天地,此之謂五至,?!?/p>
子云:“君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧,,則亂益亡,。”故君子與其使食浮于人也,,寧使人浮于食,。子云:“觴酒豆肉讓而受惡,民猶犯齒,;衽席之上讓而坐下,,民猶犯貴;朝廷之位讓而就賤,,民猶犯君,。”《詩》云:“民之無良,,相怨一方,;受爵不讓,至于已斯亡,?!弊釉疲骸熬淤F人而賤己,先人而后己,,則民作讓,。”故稱人之君曰君,自稱其君曰寡君,。子云:“利祿,,先死者而后生者,則民不偝,;先亡者而后存者,,則民可以托?!薄对姟吩疲骸跋染?,以畜寡人?!币源朔幻?,民猶偝死而號無告。
有父之喪,,如未沒喪而母死,,其除父之喪也,服其除服,。卒事,,反喪服。雖諸父昆弟之喪,,如當父母之喪,,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服,。卒事,,反喪服。如三年之喪,,則既顈,其練祥皆同,。王父死,,未練祥而孫又死,猶是附于王父也,。有殯,,聞外喪,哭之他室,。入奠,,卒奠,出,,改服即位,,如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,,既視濯,,而父母死,則猶是與祭也,,次于異宮,。既祭,釋服出公門外,,哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,,則使人告,。告者反,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,則與祭,。卒事,,出公門,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮,則次于異宮,。
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