　　禮,，始于謹夫婦，為宮室,，辨外內,。男子居外，女子居內,，深宮固門,，閽寺守之。男不入,，女不出,。男女不同椸枷，不敢懸于夫之楎椸，不敢藏于夫之篋笥,，不敢共湢浴,。夫不在，斂枕篋簟席,、襡器而藏之,。少事長，賤事貴,，咸如之,。夫婦之禮,，唯及七十,，同藏無間。故妾雖老,，年未滿五十,，必與五日之御。將御者,，齊,，漱浣，慎衣服,，櫛縰笄,，總角，拂髦,，衿纓綦屨,。雖婢妾，衣服飲食必后長者,。妻不在,，妾御莫敢當夕。

女總裁的神級保鏢

曲向菱

　　少而無父者謂之孤,，老而無子者謂之獨,，老而無妻者謂之矜，老而無夫者謂之寡,。此四者,，天民之窮而無告者也,，皆有常餼,。瘖,、聾,、跛,、躃,、斷者,、侏儒,、百工，各以其器食之,。

無限之血腥惡魔

扈憶曼

　　從長者而上丘陵,，則必鄉(xiāng)長者所視。

蒼天念

僪辰維

　　曾子問曰：“祭如之何則不行旅酬之事矣,？”孔子曰：“聞之：小祥者,，主人練祭而不旅，奠酬于賓,，賓弗舉,，禮也。昔者,，魯昭公練而舉酬行旅,，非禮也；孝公大祥,，奠酬弗舉,，亦非禮也?！?/p>

劍道通神

百里繼勇

　　王夷甫父乂為平北將軍,，有公事，使行人論不得,。時夷甫在京師,，命駕見仆射羊祜、尚書山濤,。夷甫時總角,，姿才秀異，敘致既快,，事加有理,，濤甚奇之。既退,，看之不輟,，乃嘆曰：“生兒不當如王夷甫邪？”羊祜曰：“亂天下者,，必此子也,！”

無上仙魔

弘容琨

　　君子曰：無節(jié)于內者，觀物弗之察矣,。欲察物而不由禮,，弗之得矣。故作事不以禮,，弗之敬矣,。出言不以禮，弗之信矣。故曰：“禮也者,，物之致也,。”是故昔先王之制禮也,，因其財物而致其義焉爾,。故作大事，必順天時,，為朝夕必放于日月,，為高必因丘陵，為下必因川澤,。是故天時雨澤,，君子達亹亹焉。是故昔先王尚有德,、尊有道,、任有能,；舉賢而置之,，聚眾而誓之。是故因天事天,，因地事地,，因名山升中于天，因吉土以饗帝于郊,。升中于天,，而鳳凰降、龜龍假,；饗帝于郊,，而風雨節(jié)、寒暑時,。是故圣人南面而立,，而天下大治。

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