　　是故君子先慎乎德。有德此有人,，有人此有土，有土此有財,，有財此有用,。德者本也,，財者末也。外本內(nèi)末,，爭民施奪。是故財聚則民散,，財散則民聚。是故言悖而出者,，亦悖而入；貨悖而入者,，亦悖而出?！犊嫡a》曰：“惟命不于常?！钡郎苿t得之，不善則失之矣,?！冻吩唬骸俺鵁o以為寶，惟善以為寶,。”舅犯曰：“亡人無以為寶,，仁親以為寶,。”

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　　王右軍少時甚澀訥,，在大將軍許,，王,、庾二公後來，右軍便起欲去,。大將軍留之曰：“爾家司空,、元規(guī)，復可所難,？”

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宰父癸卯

　　王丞相拜司空,，桓廷尉作兩髻,、葛群,、策杖，路邊窺之,，嘆曰：“人言阿龍超，阿龍故自超,?！辈挥X至臺門,。

　　天下有王,，分地建國,，置都立邑，設廟祧壇墠而祭之,，乃為親疏多少之數(shù)。是故：王立七廟,，一壇一墠，曰考廟,，曰王考廟,，曰皇考廟，曰顯考廟,，曰祖考廟,；皆月祭之。遠廟為祧,，有二祧，享嘗乃止,。去祧為壇，去壇為墠,。壇墠,，有禱焉祭之,，無禱乃止,。去墠曰鬼。諸侯立五廟,，一壇一墠。曰考廟,，曰王考廟,，曰皇考廟,，皆月祭之,；顯考廟,，祖考廟,，享嘗乃止,。去祖為壇，去壇為墠,。壇墠，有禱焉祭之,，無禱乃止,。去墠為鬼,。大夫立三廟二壇，曰考廟,，曰王考廟，曰皇考廟,，享嘗乃止。顯考祖考無廟,，有禱焉，為壇祭之,。去壇為鬼。適士二廟一壇,，曰考廟，曰王考廟,，享嘗乃止?；士紵o廟,，有禱焉,，為壇祭之,。去壇為鬼。官師一廟,，曰考廟,。王考無廟而祭之,，去王考曰鬼。庶士庶人無廟,，死曰鬼,。

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　　儒有合志同方,，營道同術；并立則樂,，相下不厭；久不相見,，聞流言不信；其行本方立義,，同而進,，不同而退,。其交友有如此者。

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