托子菡 592萬字 764145人讀過 連載
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禮,始于謹(jǐn)夫婦,,為宮室,,辨外內(nèi)。男子居外,,女子居內(nèi),,深宮固門,閽寺守之,。男不入,,女不出。男女不同椸枷,,不敢懸于夫之楎椸,,不敢藏于夫之篋笥,不敢共湢浴,。夫不在,,斂枕篋簟席、襡器而藏之,。少事長,,賤事貴,咸如之,。夫婦之禮,,唯及七十,同藏?zé)o間,。故妾雖老,,年未滿五十,必與五日之御,。將御者,,齊,漱浣,,慎衣服,,櫛縰笄,總角,,拂髦,,衿纓綦屨。雖婢妾,,衣服飲食必后長者,。妻不在,妾御莫敢當(dāng)夕,。
劉玙兄弟少時為王愷所憎,,嘗召二人宿,,欲默除之。令作阬,,阬畢,,垂加害矣。石崇素與玙,、琨善,,聞就愷宿,知當(dāng)有變,,便夜往詣愷,,問二劉所在?愷卒迫不得諱,,答雲(yún):“在後齋中眠,。”石便徑入,,自牽出,,同車而去。語曰:“少年,,何以輕就人宿,?”
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,,敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門,麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也,。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
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更新時間:2025-04-22
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